第九百二十九章 伏魔（下）（1/2）

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自然界，狮子饿极了会吃自己的幼崽。群狼撕碎幼鹿时的场面也并不好看。不存在道德，它们的存在本身，生而为野兽，便背负着野兽的原罪。当某种植物生命力足够顽强的时候，它们也会因为抢夺土壤、阳光而让其他植物因为汲取不到足够的养分而衰弱、枯萎。巨大的藤蔓会吸收所攀附的大树树根附近过多的养分，足以令一颗粗树枯萎。而那些巨大茂盛的树，又会因为遮挡阳光而挡住它身下那些小树或者其他植物的光。

王者？猴王在强盛的时候，一定会压迫那些没有自己强壮、敏捷的猴子。抢走最好的食物，霸占最优秀的母猴子。而当一个猴王衰老时，又一定会有人击败他，替代他，夺走他的一切。一切都那么残酷而真实。道德？仁慈？道理？规矩？

不存在的！

人类呢？旧历古代时，白起坑杀了赵军四十余万降卒，刘邦、项羽都没少屠城屠杀。东征的十字军直接屠戮了圣城耶#路#撒#冷中所有的异教徒。第二次世界大战时万恶的纳粹杀死了多少犹太人？华夏南#京三十万同胞的苦难谁来背负？广#岛和长#崎的两颗原#子#弹结束了罪恶战争的同时，又覆灭了多少内心向往和平却又遭受军国主义荼毒的底层平民？

第三次世界大战的“火星人”？他们是什么？就因为没有价值就要像垃圾一样被丢弃在极寒、极热，充满辐射的异域、异星？

联邦将柯米娅星域作为战争缓冲区就足够人道？联邦和百约之间的战争就真如联邦教科书里写的那般正义？人家的意识形态关联邦什么事儿？百约自己搞自己的集#权就能符合人类对自#由和尊严的追求？那伊瑞星呢？将封建制度和奴隶制度进行到底么？教廷所做的一切，那些披着人皮，欺压百姓，霸占民女的神职......那些苦难的底层群众，那些在权力和利益中博弈的各路贵族诸侯......

魏松平总说，人总要挣扎着活着。

无论王的命运还是生而为人的命运......

也许都是无情和悲哀的命运。这世上有哪些永固的权利？有哪些永恒的江山？哪有对幸福的知足？哪能少了人与人之间的掠夺和竞争？

人与人之间，自然界的生命与生命之间存在的并不是对某种物质或者权利的追求，并不是一顿可以吃得饱的午餐。而是一场军备竞赛！一场永无止境的竞赛。世间万物要的结果并不是占有多少，而是要比别人得到的多上一分。所以，着苦难永无止境。

......

常人尚且如此，那沈飞呢？更何况，沈飞他也根本就不是真正的天启十七世圣域大帝，他只是一个落魄的，流浪在异乡却不时想着夺回王权的离群恶魔。现在的伊瑞星是教廷和伊瑞星王室的，同沈飞没有任何关系。他不是王，他只是追寻权利和奢求永生的痴人罢了。世上无人不可怜，无人不孤独。同时......无人不罪恶。除非是唐云那种懦弱的“软蛋”。

成王败寇，此时的沈飞，只是一个可怜的，被人类擒住的恶魔。

唐云回头望向鱼刺，控制着傀儡拉尔夫的白板，刚刚重新站起身的斯科特。同时打开了连接姚景天的通讯器，并且将耳旁的通讯器连接到了影魇面具下半部的扩音器上。