第二百五十九章:活人祭祀(2/2)

纣王帝辛继位之后,曾经公开拒绝进行残忍的活人祭祀,他不吃祭品,甚至下令废除所有活人祭祀,剪掉了这灭绝人性的历史。

因为祭祀者大部分都是当时的西岐周人,所以面对这些羌人的时候,商纣王帝辛表现出了很大的慈悲和怜悯。

但他的这种行为,却被当时的商朝宗族认为是软弱以及背弃传统、他们砸坏祭祀的礼器,向上天咒骂帝辛要遭天谴。

后来也是因为这个原因,当周武王姬发最后攻破朝歌王城的时候,当时的贵族们并没有表现出应有的反抗,甚至里应外合,合力推翻了纣王的统治。

在这些骨片中,其中还有一段特别的记载。

当时纣王有个哥哥叫做微子,他自认为自己才是帝位的不二人选,可是最终继位的却是纣王帝辛。

于是他怀恨在心,联合一些对帝辛不祭祀而产生不满的大臣,一起去勾结周武王,趁着纣王攻打东夷的时候与周武王里应外合,将大军带进了朝歌大门。

从这一点上来看,商纣王帝辛不仅没有传说中的那般残暴无德。

相反,他是一位非常的有正义感和同情心的帝王。

最起码,他非常珍惜人类的生命,不会轻易作践。

而且这些龟甲片上都明确的记载了很多当时发生的事实,商纣王帝辛这个人很有作为。

他能征善战,在位期间扩展国土,营建朝歌,设立攻防,完善制度,对当时的经济和政治都有很大贡献。

这样一位有作为懂慈悲的君王,是不太可能因为伯邑考一些小不敬言语,就忽然间发怒,将他制成肉羹,还逼迫他的亲生父亲吞食。

同样的,他也不会愚蠢到做这种违背天伦的事情,来授人以柄,给自己找这么大麻烦,这一切都太说不通了。

所以从这些实际证据的角度上分析,白凤仙所说的那些的确是铁板钉钉的事实。

而陈智之前所推测的那些事,也基本错不到哪里去。

看来这5000年前的昏庸暴君商纣王,的确是被大大的冤屈了。

而当时取而代之的武王姬发和姜子牙,也没有传说中的那么光彩……

在陈智研究这些资料的同时,玄鸟简迪不止一次的回来复命。

她在这段时间里按照陈智的命令,将寻找烹神的消息散播出去。

然而到今日为止,依然没有任何消息。

现在那些存活下来的半神,哪还有人敢忤逆陈智的意愿,谁也不敢轻易说谎。

可他们都说,甚至连听都没听说过这位古老的神灵。

看来这位烹神,真的在这片华夏大地上消失的太久了。

就在陈智认为这条线已经完全没有希望的时候,忽然间,意想不到的事情发生了……