巫山女棺-第十九章 土家寨子(1/2)

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二零零八年十月六日,晴,巫山

两日后,李贵开着车把我们带到巫山码头附近,后备箱里有两个大旅行包,里面分别装着食物跟水,另一个则是装着各种设备器具等,两个大包旁边还躺着秦昭以及李小飞的两个背包。』笔趣『Δ阁Ww W.』biqUwU.Cc因为李贵还要去城里开车赚钱的缘故,所以剩下的路就要李小飞带我们进去了,车子停在了码头边上。

“哈家伙,我就送到这里了,进了山可白库妮儿的惹事情,舍啊的你就回来,也别跟撒个小哥儿带错了路,知道不?”李贵叮嘱了小飞一句。

“诶呀,我心里头都有哈数哒,恁宽心就是了。倒是老汉儿你哩,以后少冒答儿了,开车别灌那些泡儿,注意着点安全,克嚓不?”小飞反过头来又嘱咐他老爹。

“哎,知道哩,知道哩。”

李贵点了点头,随即又分别跟我们三人互相寒暄了几句,便驱车往城里去了。

码头这里风平浪静,因为十一黄金周临近尾声的缘故,大多数游人已经奔波在回家的路上了。

小飞告诉我们,他是土家族人,用他们的话讲就是‘毕兹卡’。在巫山的山脚下有一座寨子,那就是他从小长大的地方。寨子里的人以前都是过着与世隔绝、自给自足的生活,改革开放以后便渐渐有寨子里的人出来了,有做买卖赚到钱的土家族人回到寨子里后,便怂恿族长展旅游业。

因为山路崎岖、加上巫山小三峡的缘故,水路是沟通村寨与外界联系的唯一方式。由于旅游业在寨子里展的很不错,于是在族长的大力支持下,寨子又兴建了码头并且重金购进了几艘快艇,外地人到寨子里旅游、体验生活也就更为方便,于是这里的旅游业更达了。寨子里的人都能赚到不少钱,所以生活水平也就越来越高了。

等待了有半个钟头的时间,终于遥遥地听见不远处的江面上传来‘笃笃笃’的马达声,只见原本平静的江面上一艘快艇乘风破浪而来,快艇尾部激起两道长长的水花,如一条水龙呼啸而至,煞是好看。

“小飞!安纳西大一到——!(小飞!好久不见了啊)”驾驶快艇的土家汉子似乎认得小飞,两人很亲切的用土家语打着招呼。

“耶,耶,(是,是)”小飞一见来人,也是兴奋的和他击了个掌,闲聊了两句这才指向我们,“嘎哥,泥们白卡,搓巫山里的哈,朋友撒!(他们仨是我的朋友,要到巫山里去,都是汉族人)”

土家汉子仔细的打量了一下我们,知道我们是小飞的朋友,便也跟我们打了招呼:“你们好啊。既然都是小飞的朋友,赶紧上船来吧,俺带着你们到俺们寨子里去做客!”

小飞说他们寨子紧靠着巫山深处,与那些旅游景点不同的是,从他们寨子里可以直接进到巫山内部,那里是真正的廖无人烟、险象环生之处,应该比较符合我们仨‘探险’的初衷。

上了船,辽阔平津的水面上,快艇带着疾风飞驰着,不时溅起大片的水花。快艇马力很足,但饶是如此也得要一个小时才能到达他们的村寨。

快艇驶到一座大桥附近时,就临近了传说中的巫山小三峡。这座大桥横跨南北两座山头,约一百多米长,有点像上海的南浦大桥。桥下几艘商船正井然有序的通行而过,我甚至还能看到河道尽头的山体上,几幢民房矗立在半山腰上。

拐了几个弯儿,眼前的景象便迥然不同了。身后的高楼大厦、跨河大桥都已消失不见,仿佛拐了个弯儿便穿越到了远古时期一样,河流两边全是山石峭壁、青苔绿树,这里就是巫山的边缘地带了。

快艇拐弯的地方就是巫山小三峡,这里风景如画、一池碧水,奇峰壁立、竹木葱茏,猿声阵阵、极富野趣。我不由得就想到了六叔他们倒斗的时候讲过一句话:一江水有两岸景,山上搬柴山下烧火。用来形容此情此景再合适不过了。

我看了看,小飞正在和土家汉子叙旧呢,便好奇地过去问道:“大哥,没想到你还会讲汉语呢。”

土家汉子憨厚的笑了笑道,“俺们这些人常年都得拉客人到寨子里去,不会汉语的话怎么做生意嘛。”

我想了想这倒也对,连语言都不通的话这生意不就黄了嘛。

我又坐回去看向秦昭他们,都在看着江水两岸的景色呆,我戳了戳秦昭的胳膊,

“哎,来到这里了,有没有什么能跟李时珍那句话对的上的地方啊?”

秦昭摇了摇头,“李时珍来巫山究竟走的哪一条道我还真的不清楚。他讲‘月色匆匆,食夜仰望天相,彼岸花于焉降临人间’,我猜想应该在晚上的时候通过观星测相才会有线索,现在还是毫无头绪的时候。”

既然秦昭都没办法,我也只好悻悻的坐回去,呆呆地看着山上的风景。

江水很清澈,时不时地有几条鳞鱼浅跃而出,然后又消失在水底,倒是应了《小石潭记》中‘潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐’这句话。不远处还徘徊着几艘渔船,渔民们正在撒网捕鱼,忙碌的身影在阳光下格外美好。

“到了。”

终于,在驶过一道长长的峡谷之后,我们眼前再次豁然开朗起来,只见一座山脚下一座小码头静静地立着,码头后面便是一片寨子。这些寨子普遍都是吊脚楼的造型,或坐东朝西、或坐西朝东,大都是依山而建,因此邻里之间并不是挨得很近,大都隔着段距离。

这些土家吊脚楼大都呈虎坐形,正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。半为6地、半为水,据小飞讲这样高悬地面既能通风防燥又能防毒蛇猛兽。中间有堂屋,左右两边有饶间。饶间以中柱为界分开两半,前面做火炕、后面作卧室。楼上还有绕楼的曲廊,曲廊上是人工扎成的栏杆以防止人掉下去。

我之前也听说过土家吊脚楼,吊脚楼底层不宜住人,是用来饲养家禽,放置农具和重物的地方。第二层是饮食起居的地方,内设卧室,外人一般都不入内。卧室的外面是堂屋,那里设有火塘,一家人就围着火塘吃饭,这里宽敞方便。由于有窗,所以明亮,光线充足通风也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。

堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊,廊外设有半人高的栏杆,内有一大排长凳,家人常居于此休息,节日期间妈妈们也是在此打扮女儿。第三层透风干燥,十分宽敞,除作居室外,还隔出小间用作储粮和存物。为了防止盗贼,吊脚楼房屋四周用石头、泥土砌成围墙。正房前面是院坝,院坝外面左侧接围墙有个八字朝门。房屋周围大都种竹子、果树和风景树。但是,因忌讳与“丧”、“逃”谐音,不吉利,所以前不栽桑,后不种桃。

“社岔!(你们好)”

上了码头,远远地,便是一个年纪七八十的老人家迎上来,走起路来老态龙钟但又精神矍铄,应该就是这个寨子的老族长了吧。

我们也照着小飞教的,朝着老族长恭敬的说道:“泥岔!泥岔!(您也好!您也好)”

土家汉子过去跟老族长解释了一下我们来寨子的意图,然后小飞也跟过去亲切的打招呼。小飞从小在寨子里长大,跟这里的每个人都相识、相熟。

老族长走来对我们仨道:“补蹉跌,安富尼拉错,客气他多,社科科一拉忽,乃热乎莫杰多!(尊贵的客人们,把我们都当成自家人就行,不要客气,路上辛苦了吧,今晚上让我们一醉方休)”

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