第57章（2/2）

当初还在游戏里的时候，根据他们这些信徒的秘密交流和统计，整个大陆连NPC带玩家，得到过风神回应，换句话说，合乎这位神灵标准的信徒，统共也就数千不满万，而... --

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万，而这款游戏的玩家是以十亿为单位计算的，最低在线人数都有近百个十亿。

神眷大陆里的信仰传统是“信一个太少信三个不多”，想象一下吧，别的神分配给整个大陆的神恩，只分给一万人的时候……

信仰自由之神基本上可以和开挂划上等号了。

当然，信仰这个东西在神眷大陆里本来就是开挂用的。比方说光神，他是智慧之神，又被称为法师之神，信仰他之后获得的智慧增益效果别提有多好用，哪行哪业都需要，尤其是法师，法师要是不信他简直是在找死。

这么想也怪不得风神不受欢迎。光神是智慧之神，又司职日月星辰和命运；水神是生命之神，司职森林和大地；火神是希望之神，司职雷电和炼金、锻造等等“技巧”。四大元素主神，只有风神，和他相关的是自由、艺术这一类只有足够强盛和富足才能考虑的东西。

本来信的人就少，他还那么苛刻。

但其实风神根本不算苛刻，文卿就不觉得风神苛刻。

无论是不允许信徒公开宣称自己信仰他，还是从不公示神恩，都只不过是这位神灵确保信仰忠诚的方式——他要求信徒信仰“自由”本身，而并非信仰他，信仰一个自由的代名词。

这么看的话风神的的确确是做得最好的神灵了。

而且风神委实慷慨。

得到过回应的信徒都很低调，没人宣扬，不过默认的、貌似每个信徒都有的增益效果，就是在战斗中风神保一层血皮。

说得简单粗暴一点，风神的信徒都有免死金牌。

神眷大陆的游戏设定里死去的玩家是可以复活的，代价很大，要清空财富、技能和等级，相当于整个角色从头开始，越到后期，玩家复活要付出的代价就越大。风神的信徒就没有这种担忧，可能这也是他的信徒格外浪.荡的原因。

也说不好。说不清楚自由的信徒是因为没有后顾之忧才浪.荡，还是正因为他们过分浪.荡，风神才会想办法免去他们的后顾之忧。

除此以外，风神的慷慨还体现在赐福上。来自神灵的赐福主要分为两种，一种是神灵主动的，一种是信徒祈求祷告而来的。

最常见的是第二种，上古时候的巫就是通过虔诚的信仰获得神灵赐福，借此使用魔法的力量；第一种神灵主动赐福最少见，甚至可以说只有风神才有这一份闲心。

他会随机给信徒一些稀奇古怪的赐福，基本都只在信徒身上出现一阵子就消失。值得一提的是，那些随机的赐福都非常可爱，别有情趣，有的简直是神来一笔。

和文卿谈得来的一个朋友就和他讲过，说有一段时间她特别受蝴蝶、蜻蜓、梦仙子和小型鸟的欢迎，不管走到哪儿，只要在原地稍微停留片刻，就能吸引到一大群飞过来，在距离她不远不近的位置玩耍。

那段时间她总会设法特意跑到危险的区域，然后等着从未见过的美丽昆虫和鸟儿出现，夜里生起一堆篝火，就会有大群梦仙子围在火堆旁嬉戏和跳舞。她是个嘴笨的人，却会不厌其烦地向文卿形容那时的惊喜和惊艳，词不达意，可快乐的感情浓烈极了，可以和熊熊烈火相媲美。

她叫安妮塔，是个自由刺客，终日将自己笼在波斯蓝的长斗篷下，戴着银制网状的半脸面罩。

那玩意儿是相当高明的炼金作品，两侧从太阳穴起向下一直包裹到咽喉，内部比少女的长发还柔软细长的秘银丝细细地嵌入牙根，连接神经。

设计和制作这玩意儿的人都是天才，真的，前者起码是宗师级别的炼金大师，后者也至少是大师级。在必要的时刻，它能带给戴面具的人足以使精神紊乱的物理疼痛，而分毫不损伤受罚者的精神。

它和马嚼子差不多一个用途，骑手怎样依靠马嚼子驾驭马匹，幕后的主人就怎么依靠半脸面具驾驭自由刺客。

在这种时候提起“自由”真是绝佳的讽刺，虽然自由刺客的原意并非它字面表达的意思。“自由刺客”是和“联盟刺客”相对应的称呼，但凡没有加入刺客联盟的刺客都归属于“自由刺客”的行列。严格意义上说，“联盟刺客”才是自由的刺客，而“自由刺客”是指私人或私人势力豢养的刺客。

安妮塔是个NPC。和罗伊娜一样。文卿总是和NPC的关系要好一些，NPC活得很认真，然而对玩家来说，神眷大陆只是个游戏而已。

后来某天安妮塔任务失败死了。没什么特别的，就是不够强，然后被任务对象杀了。就像他们说好的一样，每次出任务前她都会在约定好的位置刻下标记，如果安全回来，她就在标记下种一朵小花。

安妮塔清楚自己的命运，但她自己从不说死这件事。她不避讳死，但她不喜欢直接提起。

“最后一朵花交给你。”安妮塔会这么说。

于是最后一朵花果然归文卿。他种下一朵红玫瑰，祈求水神令它永生不败。

那些昔年安妮塔自己种下的雪白花朵渐渐都死去了，唯有那朵红玫瑰，此后从未枯萎。