第三百三十二章 地火 （酉）（1/2）

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山谷中的雾气开始慢慢消散，我们聚拢在齐馆长身边，虽然还搞不清他讲这样一段历史的真实原因，但内心的焦躁还是得到了有效的缓解。

“任时安并不认为这拓片是什么鬼符，县志的批注里他考证这是道教龙岗派的道符，他引用了明代的史料，说当年道士以业火烧掉无面鬼的事是真实发生的，那道士曾经三次下井，用了快一年的时间才烧掉恶鬼，封了矿井。只是明代的记录里并没有提及那道士自己也陷在了井里。”

“而那块碑应该就是封矿之后，由官府所立，上面的符文就是用来镇恶鬼的。刚刚曹队你提起了试验井很可能打通了明清旧矿井的推测，我才想起了这件事。”

齐馆长揭晓宣纸上的鬼符前，我已经认出这些符号的意思。估计那任时安对道教符文并不了解，再加上那碑文经过了几百年时间，有很多的破损，他从拓片上描画下来时，错误很多。但粗粗一看，我已明白任时安的解读并不正确。

我正看着那泛黄的宣纸，陷入沉思时，曹队已经满脸疑惑的开了口：“老齐，这找出来的这符文到底和试验井的矿道有什么关系啊？我怎么越听越糊涂呢？”

“曹队长，有什么关系我并不知道，但当年那口试验井出事前后，戴矿长来文史馆专门借走了这本县志，还找人把这张碑帖专门复制了一张。我想，这碑帖一定与矿道有关。”齐馆长说话的声音不大，但这回所有人的目光都离不开那些神秘而缥缈的符文了。

“曹队，这上面的符文并不是用来镇鬼的，其实是五方聚火阵的图纸。”我在一旁淡淡的说了一句。

“老常，这五方聚火阵是干什么的？”瞬间，大家的目光从那纸上转移到了我的脸上，曹队迫不及待的问了出来。

“龙岗派是道家里斩妖除魔非常著名的一支。他们认为因为妖魔鬼怪各有不同，所以有破、镇、收、渡、困五个法门，破就是破掉鬼怪的迷惑世人的表象，让鬼怪知难而退；镇是以道术限制鬼怪的活动范围；收则是利用法器囚禁恶鬼；渡则是超度冤魂重入轮回之道。这些都是阴阳家常用的法子，只有这困字诀，很少使用，也许是能掌握的人太少，或是施法的成本太高吧。”

“这困字法门，其实就是不同的阵法，你可以理解就是诸葛孔明的八阵图，只是八阵图困的是活人，龙岗大阵困的是恶鬼。而且是在前面四个法门失效的情况下，才会布阵。当然，还有一种极端的情况，那就是鬼魅多的已经收不完，镇不住了。由此可见，当年矿井下的东西是超出阴阳师想象的。”

“这张阵图上的符号并不是文字，而是里面砌的很多石墙的平面图，以及石墙上长明灯、朱砂符、阴阳镜与艾草包的位置，这么说吧，这个阵就是把生门都用法器堵死，把恶鬼引进来，它就会在里面永远的转下去，找不到出路。”我把图纸重新叠好，放回了县志里。

“那就是说，戴矿长复制这张纸，相当于找到了那阵的地图，那他也就一定打通了明代的矿道，知道这个阵的存在。”曹队一拍大腿站了起来。

“可问题是这个阵在当年并没有发挥作用。曹队你想，如果五方聚火阵能困住那东西，又何必封掉所有矿井？关键是这阵图被刻在石碑上，摆在矿井口，这太不正常了。”我摇了摇头，不禁开始为井下的小雷他们三个人担忧。

“也许是当年官府的人觉得这阵图有驱鬼的作用，跟过年门口的门神一样，图个吉利立在那的？”曹队的眉毛已经拧在了一起，但嘴上还是尽量说得轻松。

“怎么会？阵图是龙岗派安家立命的东西，向来手口相传，不足与外人道，被堂而皇之刻在石碑上，只有一种解释，那就是民间传说讲的是对的，当年龙岗道士一定是陷在里面了，当地人封了矿井口后，为了心理上的寄托，也许为了纪念那个死去的道士，才把阵图刻在了碑上。”

“这又只能说明，费了如此大力气摆的阵并没有起作用，矿井里的并不是什么恶鬼。但从图上看，这五方聚火阵内外八重，岔道、断头路很多，面积可能会超出我们的想象，那么明代的那个矿坑里一定有一个巨大的空间。”

曹队再顾不上和我分析，一把抢过小杜手里的步话机，焦急的呼叫起来。

但不论我们如何呼叫，那步... --

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，那步话机再没了一点声音。