第六十八章山前白鹿(2/2)
白发白眉什么的,钱晨怀疑太上在考斯普类……
作为‘大道显化’的先天灵光——钱晨有点微微羞赧,他脑子里都是些乱七八糟的东西,除了正统道藏,先贤所遗的宝藏之外,还有小说,电影里面的种种设定。看太上道祖中毒的不浅的样子,估计是在三观未成形的幼年,就受到了毒害。
能成就道祖之尊,更多是太上自己牛逼……和他这‘大道’其实没多大关系。
而且钱晨可以亲自证明,他绝对不是主动投怀送抱的!
这边听到旁人口中自己和太上的故事,钱晨心中有几分古怪之感……
而那边,管平旋继续道:
“如今赵郡李氏,陇西李氏皆为道祖之后。道门太上道清静无为,灵宝道远走海外,皆仙踪渺渺,难以查说。但元始道执道门牛耳,正一道更是元始道监察天下鬼神,提举三山,正统所在。张家世代执掌正一龙虎玄坛,有阎、杨、鲁、任等诸家子弟相助……那道院之中,无论内门外门,更多有我世家子弟……谈何收徒只论心性资质之说?”
崔啖都脸上的笑容有些维持不住了,他实在是奇怪啊!到底是他是世家出身,还是这位管师姐是世家出身?
这白鹿门乃是元神真仙白鹿真人所创,白鹿真人本是散修,初时白鹿门也是广收弟子,但随着白鹿真人飞升,后面几位元神真人寿元绵长,主持白鹿门时血脉繁衍滋长,渐渐也出现了几门修行世家。
而时日愈久,内门的真传弟子,也就成了修行世家的囊中之物。偶有几支师徒传承的道统,也渐渐要么被世家拉拢,要么被以联姻为手段,相互之间蔓结延连的修行世家排挤的呆不下去了!只能出走门外,沦为散修……
这等小门派的历史多是如此,开辟之初,还有些广开门路的风气,渐渐随着资源垄断,特别是修道人寿元绵长,有老祖托顾,家族势力的发展极快。就渐渐内部繁殖,成为几支世家把持的门面。
除了佛门,道门几大宗派,要么有戒律修持,要么清心寡欲,无为而治少有留下后代,以纯阳之身飞升的不再少数……这等道统传承以师徒为主。
其他就算是魔门,巫教,也是世家不穷。
就算有两三混出头的非世家高人,也很快被世家拉拢。注重血脉本就是人的天性,寿元一旦绵长,血脉众多之后,就算不想开创家族,也渐渐发展成了世家。反倒是道门的真传道统,因为飞升有望,长生可见,反而并不喜欢留下血脉后代。
就算偶有动了真情,相互之间结为道侣,也指望着双双飞升,成一对神仙眷侣……
就算留下后代也希望自家的子女也能跟着得享长生。如此牵扯之下,常有道途因此受阻的。钱晨在楼观道时,也知道有这么几位拖家带口飞升的,那真的是花费了无穷心力,受了十倍的劫难……
世俗中的郡望世家,好歹以‘家族’为主,大门大派自有严密的门规,还有上界元神真仙、天仙,乃至道君的看顾,若是门中寄生的世家渐渐势大了,便从天界赐下法宝道统,扶持与世家没有瓜葛的弟子成为掌门,期间顺手剪除一番。
而中小门派中的修行世家,就如同寄生虫一般,往往在数代之内,就鸠占鹊巢,把门派变为几个世家的私有物。
不过据说海外的风气要好一些……那边散修极多,传承也不像中土这般稳定。
在崔啖看来,管师姐这样寄托在白鹿门中的修行世家。
其兴也勃焉,其亡也忽焉……从凡俗中来,终究也将归于凡俗中去,缘何有这么大的门户之见?当真是令其不解。
管师姐继续问钱晨道:“既然道友并非世家子弟,那不知道友出身是哪家道统?”
钱晨当然不能说自己是楼观道的‘余孽’,只能模糊道:“只是江湖散人,有缘得了前辈道书遗宝,传承太上遗泽。”
“钱道友竟是散修吗?”管师姐点了一句,看到崔啖并没有什么表示,自家小师妹又在偷偷扯她袖子,也就微微一笑,不再深入问下去了。
既然这崔氏子弟执迷不悟,她又何必再继续得罪人?她又不是没有与散修结交过?就当是看在清河崔氏的面子上,认识一位道友罢!
接下来管师姐就不再那么咄咄逼人,反倒才显示了一些胸怀气度出来。
也主动问道:“先前崔师弟说,钱道友想寻一地煞阴脉炼制灵丹,我白鹿门所在的白鹿山离着大泽不远,历年都有弟子深入大泽,斩妖除魔或是采集灵药,对其中凶险煞气也知道几分……不知道友所需的煞气是哪几种,又有什么忌讳要求?”