第六百四十六章 安心于善（2/2）

又闲聊了一些其他的事情，一直到树上的孩子们都下来，都散尽了。

这时，青年对风水先生说道：“好了，孩子们离去了，先生，我们走吧！”

这回，风水先生站着不走了，只对青年说了一句话：“你家不用去了！”

风水先生说道：“你家的风水不用看了，单凭你宽容仁慈的这颗心，你家风水我已尽知，必定是大好的格局！你但可回家告诉令尊，安心于善，即最胜的格局！”

随后，风水先生辞别青年，孤影而去。

青年似乎略有所悟，回家后，如实以当日所遇，禀告父母。

父母也更加励力行善，不多几年，全家家道渐渐隆盛起来。

李之的故事讲完，哲玛妮已是抚掌笑道：“我听明白了，大格局就是眼光要看得长远。”

哈桑哧地一声嘲笑道：“急着发言，我还以为你有多高深见解，原来还是些表面之词！”

哲玛妮轻呀地回望：“大嫂有更深的理解？”

哈桑的嘲笑一下变为讪笑：“那倒没有！”

“噗！”

众人皆乐。

不料想海丽耶待笑声稍顿，讲出了她的见解：

“我以为再坏的风水，都抵挡不住有德者的光辉，人的善良、大德，足以改变坏风水的影响。无德者，即便占据天下最好的风水，也不能发挥作用，不能长久。”

李之挑起了大指，这一次却是真心实意的夸赞了：

“风水是福人居福地，我大唐有句成语叫做天杰地灵。说的就是人与地相依相生、相辅相成的道理，地灵会造化人杰，人杰又增幅地灵。”

庞啼不知从哪里冒了出来：“完整话是这样说的：风水是福人居福地，福地福人居，福人才能居福地。”

一出口，饶舌般接言，就让几位阿拉伯夫人愣在当场。

确实是听不懂啊，连旁边的两位翻译，都不知如何正确、完整的阐释出来。

有庞啼与瑜然出现，李之才得以脱身。

他通过近段时间的经验总结，与西域老娘们交流，可不能串闲话，不然只会引来无休止地刨根问底，他很怀疑这些蒙头遮面的女人们，日常生活该有多么的无聊啊！

因此一遇到这样的交流机会，他就把话题往高深里面引入，但方才的装逼，好像被庞啼一句话就破解了。

是可忍，孰不可躲，于是李之老老实实回到了莘景山三人身边。

幸逸春冷不丁冒出一句来：“李先生，好像听你刚刚在讲故事来着？”

司向文忍住了笑反驳道：“先生是在释解道家风水，什么故事，那叫道家偈语，教义真言！”

“你们少来些旁敲侧击，我容易吗，总算逮到一个机会，向异国娘家人显摆一下不同信仰的另有高深之处，你们应该鼓励才是！”

李之之言，引来莘景山哈哈大笑，却听得不远处哈桑问道：“那位大师看上去道行很深的样子，怎地这笑声总让人觉得有些不太着调呢？”

她的声音不大，但法图麦的翻译声音不小，莘景山堪堪处在愣神状态，李之等三人已经喷笑出声！

等到三人笑声停下来，莘景山悄声说道：“敢情西域老娘们也懂得调侃，莘爷我居然有些无言以对。”

李之随即点出来：“知道我为什么只讲些大道理了吗？天下妇女是一家，裹上一身黑袍，你还真以为她们人人是圣女法图麦？与秦岭的婆姨们是一样的！”

幸逸春“噗”地笑出声：“李先生是指没文化、没修养、没品位，头发长见识短？”

“我可没这么说！米脂婆姨绥德汉，估计是你自己想歪了！”李之递了个很不屑地眼神。

米脂婆姨绥德汉原意，指三国时的天下美人貂婵是米脂人，才貌双全的吕布是绥德人。

显然他的解释引来幸逸春的不满，“那先生所言秦岭的婆姨是怎么一回事？”

李之向其挑了挑眉毛，神态很是轻佻，继而又引起哄堂大笑。

不多久，出外疯购的女人们回来了，因为得到了乾坤袋，莘景山的兴致很高，主动找上离其这位烧烤高手，商量着今晚里的露天篝火晚宴。

见庞啼正忙着给哈桑等人用真气调理身子，李之带上瑜然、撒舍尔与伏辰，步行去街面上召回马赫迪一行人。

这里可没有那些地道清真食材，也需要自瓦费格的小店里带些回来。

此处本就有几十名厨师，此刻已经在牵出来活羊，准备着当场屠宰了。

小吃街也就距离此间不过两条街道，马赫迪等人果然还未打算就餐，正被一些西域人围着聊天。

闻听有这等好事，几人迅速起身，学着大唐礼节，向众人拱手道别，现场一阵欢笑。

李之却是独独将曼苏尔叫住了，其他人进入小店取食材的功夫，他就将与其夫人之间的谈话讲了一遍。

曼苏尔当即表达了对广州地界的向往，眼神里的感激之色不加掩饰！