第870章 胡三七的故事9（1/2）

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只有掌握最强武力的人，才能掌握最高权力。

对于长老们来说，军队军官的来源，如果是与原本的统治阶级有着千丝万缕关系的地主或者城市居民，那么被渗透进来就很可怕。

对欧洲帝国主义国家来说，一场全面扩军总动员的总体战，就意味着军队实际从上层阶级滑落到了平民手中，如果打赢了，那么还能用战争红利来缓解国内矛盾，然后通过主导战后的军队复原工作，重新让上层阶级在军官和士官当中占据主导地位，恢复帝国的旧秩序，如果全面战争打败了，那么帝国就注定要在平民起义当中灰飞烟灭，根本无法使用武力镇压。

而对长老们来说，这些事情都不是事儿。

他们就目前来说，最缺乏的东西就是人力，但人口不等于人口红利，年轻人不等于劳动力，绝对是入门级别的经济学常识。

好比后世的印度三哥，拥有着所谓最年轻的人口比例，但种姓制度之下，贫民受教育的程度基本上就是略等于无，比起世代以读书改变命运的东亚人口来说，对于印度人来说，维持自己的种姓才是根本。

事实上，哪怕印度人一夜之间将原本高种姓的人都杀光，从美国、英国、法国刷盘子的那群高种姓却无法继承财产的家伙会一边表情悲哀一边暗自窃喜的回来继承自己的土地和一切。

但人家依然是将其巨大的人口当做优势而不是某种负担。

一个真正的士兵要养成，需要大量的投入，而消灭他，只需要一发几毛钱的子弹。

这也是为什么长老们对于兵源的要求开始降低，年龄段的上限30岁，下限能够看起来是个小伙子就好。

缺乏自己自己基本盘的长老们知道这种事是急不来的，在他们的规划中，一个最底层的小伙子将经历这样的生活：基本的义务教育，建立起自己是谁，是什么国家的国民的概念，不过因为继承制度的关系，如果无法读书上进，考进中学、大学，成为第一批接触到长老们从天上带来的知识的话，那么入伍参军，到全世界去镇压那些土著和暴君，将仁义与文明带给那些野蛮人。

无论如何，按照长老们的计划，一个普通退伍兵可以得到的土地，肯定是其他没有当过兵的人的一倍，而如果立下军功，那就更多了，当然了，由于对手的始终都是菜鸡里的菜鸡，长老的地球解放军不会是一支拿命换钱的军队。

依靠参军改变命运其实也不错，当然了，正确的洗脑，交给他们当兵是要保护群众，而不是鱼肉乡里，自然也很重要。

在宿舍里休息了一会，将名字互相认识，胡三七发现自己的同伴的来源当真是天南海北，什么地方都有，河南山东为主，甚至连南方滞留在北方的漕运漕丁都有。

他们都诉说自己的过往，几乎没有不在过去的岁月里死过家人的，提起官府自然是恨的牙痒痒，当然了，对于什么是官府他们是没概念的。

说完这个小型的哭诉互相见面会，外面下面就是有人分班去办理什么士兵证，跟在后面，胡三七被指挥坐在凳子上，看着面前的一个黑色的圆形东西，过了一会，终于命令他站起。

“胡三七是吧，这个名字得改，就叫……胡得胜吧。”

不得不说，这个军营里不愧是下层人民翻身之地，他们的名字居然绝大多数都是这种以数字为名，几乎你随便喊个数字，就可以有人答应。

胡三七，哦不，胡得胜也只能遵从，他很快得到一个红色的小本子，上面有他的年龄和姓名等等，当然了，内页正中贴着一张照片，正是他本人，这就出乎他的意料，胡得胜事实上没见过自己的模样呢。

算是正式“入伙”了，胡得胜开始学习各种规矩，下午虽然依然是“站军姿”的练习，但也多了队列和跑步。

排长没有任命下面的班长，因此只能自己到处指挥，谁没有按照规定，脚步或者快了或者慢了，有的正步没有踢到位的，都是不准。

到了晚上，吃过了一顿丰富的晚饭，却是没有了训练，但是却被安排了节目。

看电影。

作为拉仇恨的保留节目，李香君版白毛女绝对是将地主阶级当做了十恶不赦的存在，将他们那些行为完全曝光出来，还结合了不少大明时代的特色，甚至有些行为，哪怕是农民自己都已经习以为常。

当然了，这种杀戮通常是地主屠杀农民时候的所为，一旦这种屠杀倒转过来，那可就。

无论是黄世仁还是大春都大明化的扮相，当然了，大春变成了一位投靠帝都长老的进步士兵，回到家乡看到了这些灾难后，回去求来了帝都的天兵，拯救了这些普通黎民。

总的来说，在拉仇恨方面，黄世仁绝对是第一名的，他干的坏事几乎是全方位的，这种仇恨攻势几乎让小小露天广场上近千号汉子全都哭了出来。

唯独不哭的自然是胡三七。

胡三七觉得这些事情都是平平常常，有地有粮有力气的自然可以多吃多占，既然当了农民就老老实实接受他们的屠杀就好，被地主看中了，那是多大的福分。