第三十九章 慕容才情（2/2）

一旦发生战争，这些又是抵御对方神道的一个个堡垒。在他们的拼死抵抗下，可以使朝廷留下足够的时间应对。

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bsp;   在往上则是一级级的神祇。像土地就有村土地神、乡土地神、城隍、郡城隍等等，一级级排列，最终权力归于朝廷中枢。

一旦能够建立这样一套完整的体系，整个国家哪里还会惧怕妖魔鬼怪的袭击。恐怕没有妖魔鬼怪能够存身。国家内那些相对危险，远离村镇的荒地都会变的极为安全。

要是能够把这些地方全部开发出来，足以安置下数以千万计的居民。而整个大乾也不过几千万人。

拥有这么多的地方，大乾的国祚足以多延续数百年。

所以大乾帝国对于神道的发展持鼓励的态度。

然而那只是大体上，具体实施上，大乾帝国对神道的态度还是持压制态度。

像村土地神、溪流河神，那是越多越好，反正他们没有多大能力，监控全国能行。想要反对国家没那个能力。

至于再上一级乡土地神、城隍等那就是不喜欢，郡城隍已经是忌惮夹杂着压制。那已经是神道中坚，势力不低，一旦有变最先作乱的就是他们。

那些顶级神祇，就已经是以拉拢为主，心中纵然忌惮也不敢表现出来。不过这些神祇家大业大，很少会跟朝廷翻脸。在改朝换代之中，多数是表示沉默，反正新朝建立也要照旧封赏，以安抚他们。

究其原因，还是神道在怎么说，也是一条区别与人道的体系。

哪怕人道能够压服神道，并把它至于辖下。但神道终究是独立的体系。朝廷对神道的管辖能力并不强。一个个虽说臣属在国家统治下，却像是诸侯一般，统治着各自的地盘，听宣不听调。

在开国之初，仗着龙气压制，无所不服，朝廷还能够压制神道让他乖乖听命。

等到国家后期，人心涣散龙气转衰，谁还会在乎他。最先跳出来阳奉阴违的，就是听宣不听调的神道。

圈占土地、私蓄兵甲粮草、隐匿税收、铸造堡垒、以权谋私，这些都是信徒奉命干出来的事。为的就是在日后的天地大劫中能够生存下来。

而这对国家来说就是加重国内矛盾，严重加速国家衰亡的速度，都是不可饶恕的罪行。

要不然当初沈建获得册封的时间也不会拖了三年。一直到最后沈建看不过去，派人带着重金去都城上下打点，才把册封要下来。

继承现有神职的神祇尚且这样，更遑论自己开创的神职。朝廷是能拖就拖，就是不认同神职，直到最后拖不下去了，才会勉强册封一个低品级给你。目的就是不希望神道壮大，最后反噬自己。

可是沈建的灵境不同，灵境能够培养人才。拥有足够的人才报效国家，这恰恰是延长国家寿命的一种方法。

对于这个大乾帝国又怎会吝啬赏赐。只要能够禀报上去，让国家知道灵境的存在。恐怕他们还会全力册封沈建，让他能够扩大灵境规模。其中的待遇，恐怕足以让那些农业方面的神祇，也羡慕不已。

而古代以农为本，连天子都会举行耕种仪式，亲自下地耕作，以示对农耕的重视。掌管农业方面的神祇是最受朝廷重视的，对他们的待遇也最好。

正因为想的明白，慕容才情才会急着要见沈建，说服他让他把这件事上报。当然最主要的原因还是自己的利益，要是能经过他手献给国家，国家难道还会吝啬赏赐？

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