1155章:荆条除刺(2/2)

朱瞻基一听这话儿,顿时眉头皱了皱,不明所以。

便是杨荣也微微感到有些惊讶的看了一眼他,心道:“这小子到底站在那一头的,莫非是临时变卦,可看这小子的模样,不像啊?只怕是阴谋,对一定有阴谋!“

场上算杨士奇最为了解杨峥,听他这般言语没丝毫的奇怪,心道:“这杨小弟只怕是有了法子了,这下劝皇帝撤兵安南怕是空想了?不过只要法子好,能将守住安南倒也不错?”

杨峥似没看到朱瞻基眼里的不满,继续说道:“但杨阁老只看到了问题的一面,而忽略了另一面!”

“果然来了……?”杨士奇目光一闪,自言自语的道。

朱瞻基似也感到了变化,急切的道:“此话怎将?”

杨峥道:“刚才微臣已经说过了,世间的大事不能只看当下,要着眼未来,其实说到底,就是不能只看一件事的坏的一面,而忽略的它好的一面,秦始皇修长城发兵三十万,死伤无数,这是他的坏处,可正是这座耗费了无数人的心血的长城,保护了华夏千年的文明,时至今日它依旧是我们阻挡鞑子最有利的城池,隋炀帝征发淮南民工十多万人修东汉陈登所开的邗沟直道,自山阳至杨子入长江,渠宽四十步,两旁皆筑工整平坦的御道,夹种杨柳。从长安到江都,修建离宫四十多座。

接着,他又下命疏浚汉代屯氏河、大河故渎与曹操所开白沟为永济渠,疏浚春秋吴运河、秦丹徒水道、南朝运河为江南河,整个工程耗时六年,是一条真正利民的大运河,可结果如何,世人的目光盯着是河运带来的灾难,却没看到运河的好处,事实上,隋开运河不仅仅有经济方面的动机,也有政治方面的。

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

有书友问,何为御门听政,这里说一下,这里不算字数,因为字数已经够了。

说御字

御字,《说文解字》曰:御,驶马也。御字本来的意思是御驶车马。《论语•子罕》说:执御乎?执射乎?掌驾车,还是掌射箭?后演变为多义词,其中一义是指同皇帝有关事物的敬称。如皇帝的文章称御制文,诗词称御制诗,看书称御览,吃饭称御膳,喝茶称御茶,指示称御旨 ,宝座称御座 ,图章称御宝,器物称御器,医生称御医等。总之,就是皇帝亲自参与、亲自主持的意思。

说门字

门,就是门窗的门。永乐帝开始御门听政的门,不是普通的门,而是特指的门,就是奉天门(今太和门)。明朝皇宫分为前朝与后廷,前朝主要是奉天、华盖、谨身三大殿,还有文华殿、武英殿等建筑群;后廷主要是乾清宫、交泰殿、坤宁宫三大宫,还有东六宫、西六宫等建筑群。奉天殿前面的门叫奉天门,这座门位于三大殿的最前端。门前有广场,适合文武百官在此列班奏事。因此永乐帝选择奉天门作为御门听政的地点。

说听字

听字很有意思。现在简化字的听字,看不出它的原来意思。过去繁体字作听 ,左边一耳一(tin ),为形声;右边一直一心,为会意。用今天的话诠释为:君王用耳倾听,听时要直心有德(直心为德)。《史记•李斯列传》说: 秦王乃拜斯为长史,听其言。突出听政,而不是议政、理政、观政 。常言道:忠言逆耳,良药苦口。御门听政,贵在一个听字,重在一个听字。君王倾听大臣的声音,应真心听、诚心听、细心听、耐心听、虚心听。这是皇帝正确决策的前提与基础。

说 政 字

《论语•颜渊》曰:政者,正也。政字右偏旁为攴,《说文解字》曰:攴,小击也。这是字源学的颇有意思的解释。在这里,政主要是指军政大事、官员任免等。

总之,御门听政一词,通俗地说,御就是皇帝, 门就是奉天门(清时移至乾清门),听就是听取各部院官员的奏报,政就是议商决定军国政事。也就是说,皇帝亲自到皇宫奉天门,主持朝廷会议,聆听内阁及各部院大臣的奏报或奏言,进行议商,做出决断,发布谕旨,贯彻实行。