456章：多行不义必自毙（2/2）

段。叔段不得已逃往鄢城，而平乱大军则一路追至鄢城。郑庄公廿二年五月廿三日，叔段逃离郑国，前往共国避难。朕每次诵读这段史书，心里都在想汉王素来不服朕，常以太宗李世民第二自居，想来他若有一日能打都京城，依着他的性子是断然不会放过朕和太子的？”

杨荣知道这皇家的家事，身为臣子的可不好说什么，并没有出声。

朱高炽也不以为意，继续说道“朕做不出杀弟的手段，所以朕不能学唐太宗李世民，只好用一用郑庄公的手段了，任由他胡来一番，待民心失去，朕才出手，想来世人也不会说朕的不是了？“

“陛下圣明！“杨荣毕恭毕敬的道，这句话儿杨荣说得极为陈恳，作为帝王一味的仁是不够的，必要的时候还要狠，杨荣一直朱高炽对汉王太过仁义，到今日才知道这个仁义无比的帝王，骨子里竟也有几分狠毒！他不断不排斥，反而有些高兴！

“朕本不想做这么做，可汉王不放过朕，朕也不能放任胡作非为，只要勉为其难做一回郑庄公，倘若朕不幸做不了，请杨大人让瞻基好生牢记？切莫留下千古骂名！“

杨荣惊得一身冷汗，心道：“这个皇帝看似柔弱，其实早已有了主意，亏得我还担心了时日？”

“陛下正值春秋鼎盛——？”杨荣想起朱高炽刚才的那番话，才惊觉自己一味的惊讶皇帝做一回郑庄公的话儿，竟忘记了皇帝后面的一番话儿，此时想起来急忙劝慰。

朱高炽摆了摆手道：“朕自小熟读儒家典籍，对于天象也略知一二，钦天监虽怕朕担心，不敢直言，但朕还是知道，朕怕是活不了多久了？“

不知为何，听了这一番话儿，杨荣眼里竟湿润了起来，跪在地上喊了声：“皇上——？”

朱高炽扶起杨荣，语气也有些失落，轻轻叹了声道：““朕建国二十年，被谗言邪恶所扰，心之忧危，我们三人相同。依赖皇父仁明得蒙保全。我去世后，朕还能知当年朕与你们的情分呢？”说着竟留下眼泪来。

杨荣亦是泪流满面。

一阵沉默后，朱高炽率先打破了沉默，道：“好了，好了，别哭了，朕这不是好好的么，或许钦天监看错了也不一定？”

杨荣道：“不错，不错，一定是看做了？”心里却暗道：“怎么会错呢，我亲自看了三遍——？”这话他自不敢说出来。

君臣二人又说了一些相互宽慰的话儿， 然后重新坐了下来，朱高炽隐隐的交代了一些身后之事，杨荣听得极为用心，一一记载心里。

“瞻基去南京也有些时日了，朕接到了情报，江南局面已经平复了下来，弥勒教也被消灭了，江南运河也在年底疏通了——？”

“太子精明能干，实乃我大明之福，陛下之福？”杨荣躬身说道。

朱高炽嘴角一处一抹淡淡的笑意，自己这个儿子从一出生就预示着不凡，这些年的所作所为也日益成熟，深得他的喜爱，所以登基后立即立为皇太子，这一次南京之行，做出了如此的政绩，的确让他大感欣慰？“颔首点了点头，道：“杨爱卿所言极是，太子精明能干实乃我大明之福，朕之福啊！过完年，杨爱卿去一道旨意吧，让太子回京吧？”

杨荣躬身道：“微臣领旨！”

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注解：魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官，掌侍从皇帝、记录皇帝言行。隋代于内史省（即中书省）设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”，和“起居舍人”分记皇帝言行。元代以给事中兼修《起居注》。明初曾专设起居注，后渐废。清代以翰林、詹事等日讲官（被送入宫中讲解经史者）兼充，称“日讲起居注官”。明 孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士及第、柱国光禄大夫太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士、总裁国史玉牒、同知制诰、起居经筵日讲、通家侍生孔贞运顿首拜撰”。

据读武德年间所著《大唐创业起居注》（不曾被官方修改），以及订正详实的《资治通鉴考异》（同时记录了《实录》、野史、物证等考据》），再考查《旧唐书》等（以《实录》为蓝本）相关记载，不同之处仅存于三个方面：其一，太原起兵的发起人是谁；二是，隐太子李建成在攻取长安时的战功；再有，李渊宫闱禁中的是否检点。而上述三个方面皆以“玄武门之变”为中心而展开，其余初唐历史事件，各史料中所载（包括不受官方干预的稗官野史）竟保持高度一致。由此可知，除“玄武门之变”外，其它的初唐历史事件并无唐太宗参与删改杜撰的可能。