第21章是怎么躺（1/2）

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只见那女子大大的眼睛漆了一圈黑黑的眼圈，使得本来便大大的眼睛几乎有大了一倍。长长的睫毛向上翘了起来，为女子增加了无穷的魅力，她的鼻鼻梁又长又高又直。

小嘴殷红，唇厚而齿白，不过嘴角下挂，带着一丝神秘的悲伤。“好！好！”国王禁不住叫了起来。

“漂亮！果然是匹好马。”女人遮挡面部的面纱是她盖头的一个角。既然遮脸的面纱被摘掉挂了下来，十分累赘，看来只好把它彻底摘掉。

“把它全部摘下。”国王命令到侍卫再次上前，把女人的盖头彻底摘去了。女人歪着头甩了一下脖颈，一头长长的，杂有一缕缕金发的淡亚麻色的头发像瀑布一样的瀑散在女人的后背上。长发过臀“好！”粟特人喜欢长发。众大臣们也都不禁喝彩起来，女人是如此的美丽。如果这时有个姓白的诗人看到了。

肯定会情不自禁的吟出一首千古绝句来“七房粉黛无颜色，四千宠爱于一身，朝从朝兮夜从夜，君王从此不狩猎，在天愿做四翼鸟，在地必为分叉枝，石国国王不厚道，此恨绵绵无绝期。”

此乃夺国妻之恨。可惜最终得知此事的不是诗人，而是大唐安西四郡节度使，大唐名将，山地将军高仙芝，不过此是后话。暂且按下不提。“接着脱，”有人喊道。

虽然阿拉伯人认为女人的头发也是羞体，最能勾引男人，必须遮盖住。这和她的阴部、乳房一样，是不能让外人看到的。

但是石国是个粟特人（斯拉夫人）的国家。崇拜佛教的粟特人并不这么想，他们仍然不满足。

‘袍子里面隐藏着一具什么样的酮体呢？大马士革人的白色？还是贝都因人的褐色？非洲人的黑色或者是突厥人的麦色？是丰腴饱满？抑或枯瘦不堪？’男人们禁不住胡乱猜想着，女人抬起胳膊，把披散在身后的头发拢在一起，在头顶上大大的打了一个纂。

女人顿时显得有了一股朝气，刚才颓丧的情绪少了很多。拢头发的时候，女人宽大的袖子掉了下去。

露出一段鲜藕一般雪白娇嫩的手臂，只是一小段女人的手臂，竟然把大臣们都看傻了，国王招手叫过乐队的头领，贴在他的耳朵上说了几句话。

一阵音乐响起，只见几个乐手开始摆弄起他们手中的乐器，放出一阵神秘、美妙的阿刺伯乐曲。“好好好。”国王高兴得不住称赞道。“大王，这个女子是个波斯人。”一名侍卫对国王说。

“都一样，”国王满不在乎的说。“唱个你们家乡的调子吧。”一个大臣叫喊到。石国虽然是个‘王国’，可如果按照人口来衡量，远远比不上阿拉伯，甚至波斯，更比不起大唐。

比大唐的州、府、郡、道，哪个也比不上。充其量是个县的规格。国王不过是个县令，大臣将军们不过是些县衙门的杂役，他们读书不多，又不愿意诵经向善，不免举止粗俗。女人无奈，只得开始低声沉吟起一段异域的歌曲。

曲调委婉而深沉。带着一股神秘的色彩与悲伤。从一个女人外出必须遮头盖面，她的的面孔只能让自己家男人看到的社会，女子一下被掳到了一个更加开放的，笃信佛教的国家，在如此多的男人们的面前。

她不免有些慌张，不知道今后自己的命运。所以委婉的歌声更像一首哀曲，如诉如泣，流淌出女人的迷茫和思乡。

从离开拔汗那的那一刻起，这个明教的女人实际上已经嫁给了唐皇，可是女人如果不能到达东土大唐皇帝那里，得到他的宠爱，她便会像一个玩物一样。

在那些西域小国男人们的手中转来转去，永世回不了家乡。几乎所有的人都被这神秘的乐曲感染着，陷入了一种奇异的迷茫。石国不过是个弹丸小国，从来没有真正掌握过自己的命运。能做的不过是攀附上某个大国，及时行乐。

这时，神秘的明教波斯女人成为俏货。也引发了他们的担忧。“阿弥陀佛。”国王的兄弟实在忍不住了“放了这个女人吧。

不然佛祖会降罪我们的。大唐也饶不过我们。”“大唐还远着呢，他们打不到这里。”国王说，不过他还是决定放了明教一干人。

“通通通，”女人的身后突然想起了一阵激烈的鼓声。乐手们的音乐也变的欢快起来，他们的乐器五花八门，其中有手鼓、手铃、羌管、唢呐和琵琶。

女人不知道为什么音乐变得如此激烈，而且十分生疏。歌已经唱不下去了，只能随着音乐开始微微扭动起自己的腰肢。

等待着乐曲的变化，可是，人算不如天算，正当整个事件将要落幕的时候，随着女人的歌声的结束，宫殿的帐帘却突然被再次掀起，一个头戴毡帽，五短身材的的粟特人走了进来，他便是石国的王子。今后这一地区的许多大事必然与他有... -->>

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