第25章 被侵略者该有的逻辑（1/2）

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郝经的发言不长，赵嘉仁发现自己居然一言不发的听完了郝经的表达。先在心里面给自己点了好几个赞，赵嘉仁接着发现自己也许有了点精神分裂的迹象，心里面至少有两个声音在对话。

“我的耐心真的已经比喜马拉雅山都高……”

“特么我为什么要这样受侵略者的羞辱？”

“至少从郝经的话里面可以分析出蒙古人的想法……”

“干！既然侵略者都该去死，我听一个死者的屁话有意义么？”

“杀戮解决不了任何问题……”

“杀戮解决不了任何问题，但是杀戮能够解决制造问题的人！”

身为一个民族主义者，赵嘉仁只觉得自己精神上的颅骨被怒火给弄到嘎吱吱作响。因为知道自己不该被情绪左右，赵嘉仁就努力寻找平息这股火焰的方法。

在此时，郝经说完自己准备好的内容，便饶有兴趣的看着现在临安朝廷的掌权者。在见到赵嘉仁之前，他已经被告知，赵太尉公务繁忙，所以郝经不要引经据典，不要长篇大论，只要切中肯綮的将想法说出来就好。以赵太尉的聪明，不会理解不了郝经的意思。

现在郝经看得出赵太尉情绪激动，然而令郝经更在意的是赵太尉那个圆寸的发型。头发只有贴着头皮长短，猛一看很有些和尚的意思。赵太尉的衣服同样非常有趣，不是传统的汉族服饰，而是一种对襟右衽的棉布短衣。裤子挺正常，上衣到裆部以下，却还没有到膝盖。脚上是一双能护住脚踝的皮靴，另外还有一顶棉绒的八角帽放在赵嘉仁面前的长桌桌面上。郝经就在这张长桌的客座。

即便是以蒙古人的角度，这身衣服也显得有些太简单了。郝经心里面对此非常在意，因为宋军们的衣服都是这个模样，从小兵到军官都一模一样。

赵嘉仁终于勉强脱离了愤怒的状态。恢复的方式就是反复告诉自己，郝经所说的立场与赵嘉仁的立场全然不同。既然立场不同，那就没必要管对方说啥，只看他们能拿出什么就好。所以赵嘉仁问道：“我听你的意思是说蒙古什么都不用出，只要是我们割地、称臣、纳贡。我有没有理解错？”

郝经一愣，身居高位的宋国官员难倒不该是高来高去么？赵嘉仁怎么贴着底线就来了？仔细了准备方才对赵嘉仁讲述对话，郝经完全知道这话里面到底有多少是虚头，若是把虚头也算进去，结果必然是破局。郝经连忙说道：“也不能全然这么讲。”

“不能这么讲，那该怎么讲？”赵嘉仁继续追问。

这家伙真的是文官么？就算是武人也不会这么讲话啊……郝经的心中一阵翻腾。他稍稍整理了一下思路，以进为退的反问赵嘉仁，“不知道赵相公……”

“叫我太尉。”赵嘉仁打断了郝经的话。要是大宋国内的人喊相公，赵嘉仁还勉强忍了。被外国人称呼为相公，赵嘉仁可真的hold不住。

而这话听在郝经耳朵里面则是另外一种意思。从秦代开始，“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”。太尉掌军，赵嘉仁强调他太尉的官职，加上他这身军服，大宋的掌权者是要宣告他武人的身份。

稍一思忖，郝经继续说道：“太尉，你可愿意息了刀兵？”

赵嘉仁毫不迟疑的答道：“天下和平当然是好事。不过这种所谓的和平不能是别人强加给我们的。”