第二十六章 太庙祭祖（2/2）

郕王此时已然下定决心，事关至尊之位，无论如何都要争上一争，拱手道：“皇兄诛覆黄金，彻灭蒙古，乘大胜之余威，挟霸业之豪情，理应太庙祭祖，得天祚民心，则东瀛小国，弹指可灭！”

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此言一出，殿内一静。

群臣目现诧异，看向郕王，有些不明就已。

郕王这到底是恭顺呢，还是暗讽天子？

毕竟土木堡之战大明牺牲了近二十万精锐，是不争的事实，如果不是这场大败，不可能有如今的山海关之危。

但天子又令瓦剌鞑靼内讧，灭了蒙古，论及长远，绝对是利大于弊的，所以太庙祭祖，宣扬功绩，也可做得。

只不过如果祭了祖，就必须在接下来的山海关一战中大胜，否则这边宣扬了功绩，那边被东瀛杀了进来，就是一场笑话。

顾承毫不迟疑，直接拒绝：“外敌当前，此事不急，待山海关平，灭了东瀛，朕再太庙祭祖！”

这是老成之言，得到朝臣上下一致认可。

然而郕王又道：“皇兄莫非忘了太庙内的日月双龙？以皇兄的功绩，当可获得高祖传承，实力大增，东瀛高手擅刺杀之道，万一无神绝宫派人潜入京师，对皇兄不利，也可有万全把握，不被贼人所乘！”

“日月双龙？明神武典？”

顾承心中一动。

此世乃高武，朱元璋能改朝换代，建立大明皇朝，本身就是天子传奇，所修炼的天子武学，则是明教镇派绝学——明神武典。

这门武功十分奇特，明教中人认为每代真主，都身负日月之力，号日月双王，不管是天生异禀，抑或是后天因机遇造就，日月双王的潜力都是不可估量，突飞猛进，超越极限。

以此天地奇力为根基的绝学，便是明神武典，明神武典有个好处，它随时可能爆发，不似寻常武功那般循序渐进，所以顾承在取代了明英宗朱祁镇，展现出强大的实力后，群臣习以为常。

而朱元璋亦是雄才伟略，为保后世子孙安康，不仅覆灭明教，还在临死前，通过种种秘法将自己的日月双王之力抽取出来，形成一道皇族封印，不使它们逸散回天地间，留待后人传承，这便是所谓的日月双龙。

讲白了，就是一种低配版的无上炎龙。

大明历代皇帝都是修炼明神武典，朱棣先天日月双王，青出于蓝而胜于蓝，根本不需日月双龙，就是天下最顶尖的强者，镇压八方；

朱高炽和朱瞻基则得日月双龙之力筑基，功力极高，可惜后来莫名阴阳失衡，英年早逝；

到了英宗朱祁镇，九岁继位，连年祭祖，得日月双龙之力缓慢灌输，打牢根基，武功却还是二流，偏偏妄自尊大，以为罕逢敌手，结果土木堡惨败。

现在郕王提议，天子有此丰功伟绩，当祭祀高祖，得日月双龙的伟力灌注，一跃成为绝顶强者，从表面上挑不出任何毛病。

但顾承知道，这位历史上原本已经登基的明代宗，恐怕是心有不甘，准备谋逆了。

“这太庙祭祖之局倒是厉害，郕王是与建文余孽勾结在一起？还是被单纯的利用？”

郕王势单力薄，算不得什么祸患，倒是在暗中积蓄力量整整四十多年，如今开始兴风作浪的建文余孽，不容小觑。

别忘了，按照朱元璋的指定，朱允炆一脉才是正统，庶出的朱棣则是篡位。

如果朱允炆一脉能在日月双龙上做下手脚，天子在祭祖时突然得不到日月双龙认可了，会发生什么？

正统地位，必然遭到质疑。

而这位天子此前又深入过蛮夷腹地，被一群江湖人士护送着回归，那么会不会有这种推测——

真正的天子早就被蛮夷害死了，现在是江湖人士伪装成天子，要谋朝篡位？

“我确实不是朱祁镇，也根本不会明神武典，倒是歪打正着。”

“不过想做出如此布局，建文余孽的力量，必然汇聚京师。”

“攮外必先安内，先将你们料理了吧……”

顾承沉吟片刻，微微而笑：“好！就应皇弟之意，准备太庙祭祖！”

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