第一百六十六章援军已至（1/2）

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虔诚信神的人说，人有信仰，可成大事，正如福音书所言：信仰，可以使山为之动。其中原因在于，信仰带来坚定。有信仰，即意味着对那些不合理性的事物，也简单直截地深信不疑，奉之如至真；而对那些合乎理性之物，则信服得五体投地，逾越了理性所能允许的界限。

——奎西亚狄尼（意大利的文艺复兴时期标志人物）

没有津轻家族军队攻城的上午，给了伊凡将自发组织起来的青壮编入守城军队的时间；等到午饭吃过以后，眉头稍稍舒展的伊凡再次紧皱起了他的眉头。

浪冈御所南面再次出现了一支规模大约在七千左右的军队，这支军队不用说伊凡也知道是津轻家族的后续大军；战场幽灵们探查到的津轻家族情报，也送了一份到伊凡身上。

这就是系统势力的好处，战场幽灵和影子杀手都是罗马城的系统特殊兵种，他们之间永远不会发生什么利益的纠葛，也不会产生任何不利于彼此发展的矛盾，这一点是至关重要的。

战场幽灵们，会在得到情报以后，相应的提供一份给附近的友军，这都是惯例了；影子杀手也会在可以允许的范围内，为战场幽灵提供一些帮助，这些都是白峰默许的存在。

所以，伊凡对津轻家族的平叛大军是十分了解的，他知道对方军队的规模不是昨天进攻浪冈御所的八千之众，而是比八千人多了将近一倍的一万五千大军。

当然，他对津轻家族后续的那八千军队并不怎么在意，因为他知道那八千人全部都是农兵，根本就没有多强的战斗力；对方真要是把农兵投入战斗，这对守城的将士们来说反倒是一件好事。

虽然想是这么想的，但真当津轻家族后续的大军抵达以后，伊凡的脸上还是露出了凝重之色；毕竟，那可是整整八千人的军队，就算是八千头猪，那要是发起疯来也不好处理啊！

守城的四千五百将士，被伊凡分成了九个五百人的大队；其中每面城墙上的守军是一个大队，都是由原来的常备军将士和新补充的青壮混编组成的，战斗力勉强还算说得过去。

除了戍守城墙的四个大队以外，另有一个大队被伊凡留在城内看守俘虏；那三千津轻家族的常备军可不是善茬，为了避免出现任何意外，伊凡不得不分出自己宝贵的兵力去看守他们。

最后的四个大队兵力，那就是伊凡手中的预备力量了；无论津轻家族的军队什么时候开始对浪冈御所发动进攻，都会有主攻方向和佯攻方向，预备力量就是为了应对敌人主攻而准备的。

己方后续大军抵达的当天下午，兼平纲则就发动了对浪冈御所的第二轮进攻；这次，他不仅动用了自己麾下的全部精锐将士，还有刚刚赶来的八千农兵中的四千农兵。

五千相对比较精锐的将士和四千新赶来的农兵，被兼平纲则再次分成了四支大军；其中三支佯攻大军，每支都由一千精锐和一千农兵组成，数量和质量都远超浪冈御所的守城将士。

承担东面城墙主攻任务的津轻家族军队，不仅由两千精锐和一千农兵组成，还有兼平纲则亲自率领的四千农兵充当预备力量；一旦他们攻上城墙，兼平纲则... --

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