第二百零七章 三英共舞 （1/2）

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无月之夜，圣火焚天。

炽烈的神圣之焰并不如何华丽，甚至就像是跃动的阳光，没有鲜明的色彩，没有野兽般地嘶吼，只是如同空气一样自然而温和，却漫布于每一个人的周围，守护信仰它的弱者，而受到惩罚的人，都是其内心污秽在作祟的缘故。正如典籍记载的——神说，要有光。

但神圣之说终究需要人来传递，就像英雄的传说，需要人们口口相传才得以人尽皆知。而那贯穿空间的无形之刃，却正是出自霸王项羽之手，毁灭人理的极大杀器。

西楚霸王，这个称号之下是短短五年便横扫中原，诛灭暴秦的伟业，是乾纲独断，威震群雄的威严，是以五万人击溃四十万大军的神勇无敌。但同样，他也是一场又一场惨烈屠杀的始作俑者，将凶残与暴虐施与平民的恐怖之魔。

如果是在战场上的厮杀，对敌方军人的屠戮，尚且可以算作是两军交战不得不为，但西楚霸王的杀业，即使在满是平民的城池里也没有停止。襄城、城阳、新安、咸阳一座又一座城池在城破之后遭到了项羽军队的屠杀与洗劫，没有人知道这其中的缘由，史学家将之归咎为“复辟势力变态的报复心理”，并认为这一恶劣的风气正是由霸王项羽所引领。

然而秦朝之前的神州大地还是一片纷乱，大小国家林立，周天子的约束力已经被削弱到一个极为可怜的程度。不同国家之间并不仅仅是国君不同，语言、风俗、饮食习惯方方面面的种种不同让他们成为真正的“不同的国家”，对于他们彼此来说，其他国家就是外国，战争时期也叫敌国，是欲杀之而后快的对象。春秋战国时代，神州大地上人人皆欲称王，为了那诸侯之位和定鼎中原不惜父子相杀，兄弟相残，泯灭人性早已不是一天两天的事情。难道为了王图霸业而杀死自己的亲人，比屠灭一城的百姓要更加良善更加无害吗？显然不是这样。

霸王的暴虐，自有其缘由，但无论如何，他都是独一无二的西楚霸王，是注定要背负天下杀业的破坏战神。攻无不克，战无不胜，以寡胜多，屠城灭国，霸王项羽的战争天赋更像是来自九幽黄泉的洗礼，是残酷的天神赐予不洁人间的灭绝审判。

既不抹杀他的功绩，也不掩盖他的罪孽，世界的意志只是遵从人类的歌颂，将被称为“英雄”的适格者提拔为英灵，并把他的传说分毫不差地升华为独一无二的宝具。“天地有柄?霸者长屠”，正是西楚霸王的功勋与杀业最为真实的写照。