第564章 五鬼搬运除暴猿!(1/2)
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极道位阶,多有偏重。
这是杨狱从那半本‘西游记’中得来的信息。
以极魁星为例。
通幽可看阴阳两界,可察人所不能,掌握的三大道果,紫金葫芦吞魂、镇邪印操尸,龙渊剑斩鬼。
这偏向不言而喻。
正因如此,杨狱方才心存克制,慎用、少用,若肆意放纵,则必然会迷失其中。
可克制不代表会束手束脚。
换而言之,他不会为了修成‘五鬼搬运术’而去肆意屠戮,可明明已然具备了条件,
却也不会介意顺手修持。
嗡
暴食之鼎中,流光再起,冥书残页舒展间,五道雾气接连浮现,鬼婴居于正中,勾连四鬼的本源,徐徐转动。
断启龙、风豪、马龙图,以及陈玄英
四鬼的本源环绕冥书而动,渐渐地交织成团,被鬼婴大张的口,一下吞入其中。
终于功成。
五鬼搬运术:神即鬼、鬼亦神!以冥书为源,以五鬼为媒,寰宇四极,大界十方,无所不运,无所不搬!
来源:十都位阶‘五阴将’、九耀位阶‘五灵公’、八极位阶‘五福大帝’
当前进度:第一重
鼎壁之上,文字浮现。
五鬼搬运,非是邪法,而是源自远古的一门正统道法,来自于‘五灵’位阶的神种。
非持冥书、非仙神不可修之,实非民间所谓只能搬运财物的邪法可比。
相传,此门神通修持至高处,不但可盗取天地之玄妙,更可挪移搬运万物之造化。
实乃一门极为强横的道法。
若非如此,也不会被冥书收录,作为其特质之一。
于杨狱而言,这门源自神通的道法,凭依是冥书残页,并不占据他不多的神通位置。
“断启龙、风豪不在身侧,但依仗三鬼,估摸也足够了”
杨狱心念转动间,没有再度耽误。
第九次进入了‘五脏观’食谱之中,且未曾再度转换身份,仍是猿王山熊罴。
洞府之中,酒香扑鼻。
真言道人盘膝而坐,翻阅着自其他小妖居所搜集而来的书籍,见得杨狱,微微点头。
“小姒之前来过,见你不在,回谷去了,那头老狐狸虽然脑子不好使,但那一门‘摄魂夺魄’的道术,倒是正统的”
“那老狐狸”
杨狱眼皮一跳。
前后二十余天,他只受过两次惊吓,第一次,是那老猿一去十数里,疑似‘筋斗云’的遁法。
第二次,就是那头穿着嫁衣的老狐狸
这老狐狸神志不清,居然想要与那老猿联姻,得知老猿逃走,居然指着他说‘凑活’
“上次之后,那老猿七八天没有现身,想来是被老道打怕了。”
老道合起书卷。
随着他渐渐适应了这处幻境,打起那头老猿来也越发的得心应手。
那头巨猿的体魄、力量固然可怖凶悍,凭借野兽本能,第一次让他都有些措手不及。
可一旦适应下来,那么一头不通武技的猴妖,以他的武学造诣,根本不能算是劲敌。
若无那门遁行之法,第二次就可大功告成。
“那老猿性情暴戾,睚眦必报,引他出来其实不难,主要还是那门遁行神通”
杨狱盘膝而坐,嗅着酒气,心神平静。
“小友莫非也瞧上这门神通了?”
老道看了他一眼,告诫道:
“神通彼此间,有着排斥,除却传说中的极道位阶之外,等闲神通主,至多只能拥有一枚道果,三枚神种,合计四门神通
这其中的抉择,十分重要,须知,神通难修,更难遗忘”
“晚辈明白。”
杨狱点点头。
他身怀极道位阶,且是三枚道果合一的极道位阶图,能够比之寻常神通主多出两门神通。
但天、地、极魁星,隐有关联,地魁星的神通他不会放过,撼动对应的擎天更不必说,换而言之,他只剩一个名额。
自然不会莽撞行事。
不过,那门遁行之法如此之利害,他着实也有极大兴趣,若果真是那门传说中的神通,他也不介意用掉这个位置。
真言没有多说,转而道:
“小友来去匆匆,可是已然有了主意?可有需要老道配合之处?”
“此方洞府对那老猿极为重要,他必不甘心放弃,之所以蛰伏,不过是因为敌不过真人”
杨狱道出计划:
“仙佛持戒,妖魔放纵,任何妖魔,都无法压抑根本性格,这头老猿的脾性暴戾。
只要真人离去,我再稍做撩拨,他定然按耐不住”
这半本‘西游记’中记载的信息其实不多,可从只言片语之中,杨狱所获却是不少。
最为重要的一点,还是关于‘持戒法’的。
道果五类,三类持戒,以可己明心为根本,而妖魔二类则不同,肆意放纵者为魔。
因而,妖魔无法抑制本性,强行抑制,则必受反噬,轻则迷失狂乱,重则神魂俱灭。
而杨狱猜测,道果五类,仙魔之别,与持戒法,也有莫大的干系。
“话虽如此”
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