第六百四十章 艾伦麦席森图灵(1/2)
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第六百四十章艾伦·麦席森·图灵
对他们的伟大人物忘恩负义,是一个强大民族的标志。
丘吉尔这句话,对多有民族都受用。
对英吉利于艾伦·麦席森·图灵来说,同样受用。
不过艾伦·麦席森·图灵的遭遇,还有叶企孙先生,束星北先生,以及无数‘含冤’的伟人一样,更适合另外一句话。
他们在战争中流尽鲜血,却在和平中寸步难行。
没有叶企孙先生这样为了华夏崛起而读书的人,华夏的子孙也无法享受到现在这样的和平,更没办法躺在安全舒适的房间内,用着无线网,用着手机,不必担心生命安全,只需要敲打着键盘,就能指点江山,评判那些为他们创造出现在和平环境的那些伟人。
他们意识不到,自己现在享受的一切,都是无数先烈用心血营造出的未来,更意识不到,那些先烈想要营造的未来,不应该是卑劣如苍蝇般的这些人。
艾伦·麦席森·图灵被所有码农以及计算机,人工智能相关从业者称之为‘祖师爷’,尽管他的名字经常被一些无关职业,无关道德,却关乎个人隐私的话题提及到一起。
只是因为,他是一个同性恋者,所有人就只能看到他的污名化,对他的贡献,视而不见。
艾伦·麦席森·图灵出生在英吉利一个绅士家庭,良好的教育与天赋让他从小就表现出与众不同,尤其是对数学情有独钟。
十五岁的时候图灵为了帮助母亲理解《相对论》写了爱因斯坦的一部著作的内容提要,表现出他已具备非同凡响的数学水平和科学理解力。
之后便一发不可收拾,在中学时期就获得了当时最著名的英吉利国王金盾奖,天赋被官方发现后多次被表彰,十九岁考入剑桥国王学院深造,为国王学院最著名的学生之一。
1936年图灵投递了一篇论文,在论文的附录里他描述了一种可以辅助数学研究的机器,后来被人称为“图灵机”,这个设想最牛的地方在于,它第一次在纯数学的符号逻辑,和实体世界之间建立了联系,后来我们所熟知的电脑,以及还没有实现的“人工智能”,都基于这个设想。这是他人生第一篇重要论文,也是他的成名之作。
也是人类文明史上一篇重要的理论论文,因为他提出了,计算机的概念以及未来人工智能的蓝图。
正当他准备潜心科研时,影响世界的第二次世界大战爆发了,图灵等高端人才全部被官方安排到军事部门,进行军事类研究,主要就是破译敌方密码工作。
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