第五百七十一章 妒忌（1/2）

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第五百七十一章妒忌

木秀于林风必摧之堆高于岸流必湍之。

这句话的含义是：当一个树木高于如果一颗树木高于整个森林，那么大风来的时候必将摧残它;如果堆积物高于堤岸水流来的时候必先冲刷它。

告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己，虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势。

不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。

这句话诞生三国时期，充分的展示了三国那个乱世中，人性暴露胡来的‘妒忌’是对于人才多么大的一个扼杀。

妒忌这个情绪有多恐怖，足以恐怖到毁灭人性。

而在心理学中，忌妒和对抗的心理基础是占有的欲望，而不是发展的欲望。

通俗地讲，占有的欲望是关注如何去占有一块蛋糕中更多的份额，而发展的欲望是研究如何做出更大的蛋糕。

好妒者认为，人只要占有了该属于自己的东西，就能获得良好的自我价值感和自我感觉，而事实上并非如此。

好妒者往往是属于自我评价很低的人群。

忌妒情绪是不可避免的，但正确认识自己的忌妒情感，自觉避免消极行为是可以做到的。

正确价值观中的好妒者应该把别人的成功，别人的“好”视为对自己的鞭策和挑战，从自我发展中提升自我价值感，而不是试图以打击别人来抬高自己。

而通常大部分的好妒者，都把诋毁，毁灭他人的成功，当成是提高实现自我价值的表现，这是人性中最黑暗的地方。

在妒忌这种情绪中，本质一样但却表达不一样的情绪，叫做羡慕。

羡慕的状态是‘别人好，我也想变得跟他一样好，最好是我们都很好。’

而妒忌则是‘他好，我也想变得跟他一样好，但最好是我好，他变得不好。’

这两种本质一样的情绪，走向了两个极端。

同行相轻就是妒忌的最佳表现。

除非一个人天才如李白，如同十几岁就写出《滕王阁序》的王勃那种天纵奇才，才不会被人妒忌，因为连妒忌的勇气都没有。

但是这种人，几千年也就寥寥无几。

大多数天才，在成长过程中，都会被妒忌这种情绪影响，不管是主动还是被动，因此也扼杀了很多人才。

这种情况，在任何时代都是常态。

张艺眸尽管被誉为龙国‘大导演’但是依旧没有逃脱这个命运，之前张艺眸的影片在国际上获得各种奖项，也没有引发同行的嫉妒，还都宣称他是‘为国增光’。

怎么今天《英雄》一上映，就引来一边倒的恶评呢？

原因很简单，就是这部电影将会改写龙国电影行业的格局和模式，进行一番新的产业转型，而这种转型，是让之前稳定的市场经历大波动。

龙国电影近些年已经习惯了传统讲故事的电影模式，观众也喜闻乐见了，而且这种传统电影模式的好处就是，成本低，回报高。

作为一个影片稀缺的大国，虽然龙国电影市场还未开发百分之一，但是因为人口的关系，对于影片的需求是很大的，每年不到八十部的电影满足不了目前的电影市场，所以只要有电影上映，就会有票房，属于稳赚不赔的生意。

但是这种稳定的分蛋糕行为，对于整个电影市场来说是不利的，因为达不到饱和，就没有新的突破，没有突破就没有进步。