第二五五九章 霸气三炼（2/2）

这十多年来，孙豪也就是在暴风海域之中不停地领悟着暴风和暴雷之术，只不过随着自己的修行越来越高深，到了后面，进度越来越慢。... --

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越慢。

直到这次出海，孙豪有了全新的感悟。

前面的那些修行方式依然可以不变，那种合成霸道的思路依然可以沿用，孙豪通过思考之后，得到的一个最大的好处就是，孙豪找到了如何修行前面那些霸道之术的道路。

也就是说，孙豪找到了达到小目标的道路，可以更好地有的放矢了。

霸道是相对的，基于这样的领悟，孙豪得出一个大的结论，真正来说，霸道其实是一种感知，一种心灵的感应，所以上，霸道的修行之术，从某种意义上来说，可以算是炼心之术的一种高级应用。

霸道是一种气势，影响的是别人的心灵。

这是一个总的理解。

在此基础上，基于相对性这个原理，那么孙豪修行霸道的时候，就可以根据相对性，把霸气之势分成“顺霸、逆霸和平霸三类。”

很简单一个道理，任何对比性的存在，或者是任何对比，其实说穿都只会有三种结果：比得过，比不过和打平。

既然霸气也是相对的，那么孙豪修行霸气之势的时候，应该也就需要在三种环境之中去体悟霸气之势才好了。

比如说，孙豪前面在大海的暴风雨之中体悟狂风、暴雨、雷霆之威，其实就是一种逆霸的修行方式。

天地的伟力，让孙豪这样的大能都不能等闲视之，狂暴的雷霆风暴欲摧毁一切，以孙豪的修为在风暴雷霆的核心区域，也只能坚持的时间久一些，其根本的状态，其实就是孙豪处于了相对劣势的状态。

这种状态之下体悟的霸气，乃是一种纯粹的力量的威能，是一种天地大势的压迫。

暴风雨之中，孙豪体悟的逆霸修行，总结起来，则是两个要诀，斗和抗。

面对天地霸气，孙豪以一种大无畏的斗志和勇气，挺立天地之间，顽强抗争，毫不服输，同时，在这种斗和抗的过程之中，体悟到天地的霸道威势，逐步在自己的身躯之上，凝结那种能让其他修士胆战心惊，如同天地压身的巨大威压，此乃逆霸。

所谓平霸，则是大家在实力相当的时候，自己需要怎么展现并且体悟霸气。

思考平霸的时候，孙豪不由想起了自己的老祖宗，也就是人族先祖，创造出霸字的最为原始的含义。

远古时期，霸，月始生魄然也，魄也，承大月二日，承小月三日，月者三日则成魄。

也就是说，霸的生成，其实是跟月亮有关，是对魄的一种形容，胆魄的魄。

而霸字，在人族的远古典籍之中，是一个特殊的存在，他只能指除了“满月“和“新月“以外的所有月相，也就是只能指所有“残缺的月亮“。

这种含义，这种造字过去并没有引起孙豪的足够重视，不觉得其能对自己的修行有什么帮助。

可如今体悟到霸的相对性，分辨出平霸的存在之后，孙豪豁然想到了霸的这个含义，并且想到了人族先祖最为出名的霸，最早被人所知的历史“春秋五霸。”

典籍记载，春秋五霸就是五个实力强大无比的诸侯，霸而不帝。

什么意思呢？春秋“五霸“的每一霸都只统治了一片虽大但并不完整的天下土地，而有“国土残缺“的意思，但不同于帝王，帝王统治的是全部“天下“。

霸，居然是残缺的意思！五霸对立，相互之间谁也不服气谁，这其实就是平霸了。

那么修行平霸的重点是什么？孙豪认真感悟之后，对照历史，以古喻今，得出一个感悟，那就是，修行平霸的重点可能还是四个字，针锋相对。

势均力敌之时，当针锋相对，毫不妥协，展示出自己最为强大的气势震慑对手。

典籍记载，春秋时期，人族五霸，就是那种相互攻伐，战火连绵的状态，也就是那个时期，先祖百家争鸣，开创了一个儒、法、道、墨等学派著书讲学，互相论战的辉煌的大时代。