第860节 内蕴乾坤(1/2)

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吴信自信满满时,单飞却是微有犹豫。

龙宫天塔原来就在消融亚特兰蒂斯文明的深坑之上?他们看似被龙树救走,实则不过是进入另外的一个空间?

黄帝和九天玄女所创的龙宫天塔原来是个异度空间?这个异度空间就如他和阿九出贵霜深陷的那个空间般,不过应比那种空间要高明许多!

若非如此,黄帝和玄女无论将所知的诸多文明藏在哪里,都难免有随地球毁灭的可能,只有将一切放在异度空间才能避免被彻底的毁灭!

在藏边传言中,所谓千万世的劫难中,总有圣贤、佛陀什么的将秘藏隐传在神奇的地方供后人取用,是以留下伏藏的传说,莫非均是因为异度空间的缘故?

单飞想通这点时,再用六甲秘祝的“临”、“虚”字诀尝试去找曹棺等人,却是一无所获,他发现曹棺等人已不在原地。

曹棺他们为何也能至此?在他单飞召唤曹棺的时候,巫咸却似乎有所感应?单飞想到这里时,迟疑中带着凛然。

是女修、巫咸安排的?他们的目的是什么?

收敛心神,单飞暂放下曹棺那面的事情。他发现六甲秘祝极为神奇,似能和此间相溶相通,但他也仅限于此,难再有另外的发现。

若论禅定感知的修行,龙树绝对还在他单飞之上,龙树既然一无所获……单飞一念及此,再掐“临”字诀集中神气,“虚”字诀再出后,他改变方向,这次却是试图溶于神女灵符中。

他最初从马未来手上得到神女灵符后,曾偶得灵符的帮助,这才渐入武道,但之后始终没有再多的发现。此番再次尝试,他本没有太大的把握,但他神识潜运,才及神女灵符时,就感觉脑海中轰然大震,四周遽然发亮。

单飞惊异四望,倏然发现鬼丰等人全然不见,而他自身已然立在一座琉璃宝塔之内。

鬼丰那些人去了哪里?单飞一时诧异。他不知道的是——在他发现琉璃宝塔时,鬼丰等人均是神色大振,因为他们四周再非白茫茫的一片,雾气竟然开始凝结成光成线,在他们四周纵横交错隐约勾勒出一座塔形的筋骨。

龙树见状双掌合十,欣喜低声道:“善哉,善哉。单施主果然有缘,竟然让龙宫天塔真身得现!”

大明王惊异世上的神奇莫测,不由道:“单飞,这就是龙宫天塔?”

单飞未应,只是双手掐诀盘坐在那里,他眼帘微垂,竟似坐化般。

鬼丰、夜星沉都是神色紧张,缓缓走到单飞身旁,却在留意周边的动静。

龙树见大明王满是尴尬,轻声道:“大明王施主,单施主并非不想应你,而是因为他此刻的神识已然出窍。”

“什么?”大明王诧异道。看着一动不动的单飞,大明王不由道:“他成仙了?”他倒是听说中原有修仙大成,神识出窍的说法。

“并非如此。”龙树摇头道:“绝非大明王施主的那个意思。”

“你知道我是在说什么?”大明王说话间,有些紧张的看着四周流离的光线。那些光线看似有条不紊,却又极为迅捷的延展搭接将塔形骨架填充完整,很快形成了一座琉璃宝塔。

大明王几疑做梦,不由揉揉眼睛。

“本僧略知大明王施主的意思。”龙树缓缓道:“在施主口中,成仙本是荒诞不羁的传说。事实上,荒诞只是因为世人之口的改变。本僧亦听过中原的神仙传言,但多是和什么孟婆汤传说之流,不过是世俗之眼,难以取信。”

略有停顿,龙树似想着如何开示,终于又道:“佛本觉悟之意。释迦明言,他亦不过是个觉悟的人。本僧对释迦敬重有加,并非是对权术者的跪拜,而是真正觉得他行事的伟大。”

大明王忙道:“高僧,我们不急于谈论释迦一事,还是说神识就好。”

龙树微微一笑,“人有五蕴六尘,因无明之苦,始终处于十二因缘的轮转之道中。传言中,释迦可以舍却臭皮囊,涅槃解脱于尘世之中。”

大明王冷哼一声,暗想死了就是死了,你们佛教中人为求光彩,偏偏说的这么好听,那不是和那个木匠的儿子仿佛?

龙树见状不再过多解释,“佛教的臭皮囊是说我们世人的肉身,身毒高僧可以舍却,但在中原,听闻一些人却可以对这具臭皮囊控制自如,让神识在其中居留或者离去。”略有停顿,龙树缓缓道:“中原对这种现象曾命名为夺舍。”

大明王眼皮微跳,他自诩在西方明辨无双,自然也知道中原的夺舍之术。

“精通此术之人无不对精神有着极强的控制,甚至可以化虚为实。”龙树略有犹豫,似不知如何开示。

大明王已道:“就和巫咸能用山海经幻化成山川湖海困住我们一般?”

“正是如此。”龙树微笑道,“巫咸施主是将天地无形之质化作有形,单施主眼下却是将自身的神识化作有形,这才能用神... --

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能用神识进入神女灵符,得以开启龙宫天塔。”

转望鬼丰,龙树合十道:“鬼丰施主想必已知道这个道理,不然也不会说为单施主护法,更不会和夜施主这般警惕的模样。”

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