第四十七章 妙不可言（1/2）

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李奉诫实际上是个长于“治学”的权贵二代，整个扬州受惠于他的青少年极多，原本逼仄的思想，经过多年的耕耘，大概是打开了。

“治学”上的成就，李奉诫带给扬州的功绩，主要有两点。

一是尊重权威；二是敢于挑战权威。

“江阳大戏院？”

扬子县是新式的县城，效仿武汉那样“不设防”，没有连绵不绝的城墙，但是街坊安置极为规整。

城区规划也颇为考究，商业区、工业区、居民区……划分的极为清晰，除了极小的一部分本地手工业者，很少有工业区和居民区重叠的地方。

这里同样是南运河北上的重要转运码头，有着非常丰富的人力资源。除了奴隶之外，还有大量的冒险者消息。

整个大唐最健全的“冒险者论坛”，就在扬子县。

散养的探险队，凡是能打出名声来的，大多都是从这里走出去的。

“大本营”就在江阳大戏院隔壁，是个三层的楼房，占地规模极大。物业是官方资产，和江阳大戏院一样，属于扬子县的优质资产。

“江阳大戏院不在江阳，却在扬子。”

老张调笑了一声，一旁头发随便用木棍插起来的李奉诫抄着手，胳膊交叠在长袍中，像个炼丹的道士胜过像一个学者。

办报、办杂志、办学刊……李奉诫东一榔头西一棒子的，倒也打出了不小的产业来。整个大唐的“媒体”从业人员，七八成都是跟着李奉诫屁股后面混。

连流传江湖极多的小黄文，也大多都是李奉诫的门人，才能写的活灵活现接地气。

你要是写个“风华绝代”的娘们儿，一般跑江湖的还真脑补不出什么来。但你要是写个“波大奶肥”……瞬间就领会精神。

江湖上的小黄文和小黄曲看似粗鄙，可着实需要脑子才能制作出来。没有成熟的经验技术，这一行也不好混。

“祖师爷”李奉诫自己写过几个“西域故事”，算是开了江湖小黄文的先河。但也不是一般人能写的，光靠脑补可不成，得有现成的故事来加工，否则写的就不像。

李奉诫他在西域是真有关系，而且他老子李大郎还做过凉州都督，写点什么东西，那是信手拈来。

描述胡女多情，从来不说眉目如何传情，只说十八摸是怎么摸，自然就让看客爽的一柱擎天。

有了这些经验，编排戏曲也就自然而然地发展开来。

但大多鲜有上台面的，主要是走下三路。

“曲高和寡”这玩意儿，李奉诫十来岁就不玩了，何况现在？

下三路也并非全是下三滥，下三路只要故事框架搭好，照样能出精品，还能扩大受众。

比如《李真人三戏白牡丹》，故事编排的是李淳风，但这出戏，却是有完整的规制。可以说是定下了“江湖戏”的模仿，曲本中人物登场的格式，早就和其它的瞎胡闹不一般。

懂行的，自然是知道李奉诫这是把“江湖戏”规范化，不但规划化，还专业化。同时也并没有拉高门槛，对优伶们而言，越是在官方团体中厮混久的，越是能适应。

因为他们学历高啊，看得懂剧本，自然也能玩两手剧本。

“怎地想着建了这么个物业？”

老张也是好奇问李奉诫。

“年纪大了，总要有个去处。总不能天天待在报社，今年还要赴京，倘使混得不顺，退回来养老就是。”

“你岁数养老，那老夫岂不是混吃等死？”

“哈哈哈哈……”

听了老张的吐槽，李奉诫哈哈大笑：“兄长要是混吃等死，扬子江两岸恁多英雄，如何自处？”

“休要说这酸话，你这里倒是厉害，... --

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厉害，才不久的故事，就编排了起来。”