第123章 选情激昂（1/2）

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第123章 选情激昂

新闻发布会毕，葛洪义对秦时竹说：“老大，你这个烟幕弹放得好啊！既显示了隐隐约约的态度，又没有公开说明，让两边都有个想头，我猜俄国方面、库伦方面乃至袁世凯方面都会好好琢磨吧？”

“政治嘛，就是虚虚实实，一味说真话哪能成事？孙大炮他们就是不懂这一点才屡屡吃亏上当。”秦时竹微微笑道，“他和黄兴给我拍了不少电报，让我下定决心，不怕牺牲，也让我应付过去了。”

“他们俩站着说话不腰疼，成天就是空口白话，什么正事也干不了。这孙中山要不是有个孙眉这样的大哥给他筹措军费，早就玩完了，哪里的革命元勋做？”

“这话倒未免刻薄，有本事筹措资金的人多了，能真心干革命的人却不多。孙中山是个革命家，却不是政治家，起码不是一个合格的政治家。”秦时竹问道，“再过两天就是国会选举了，各地布置的如何了？”

“基本准备就绪，我已以北疆内务委员会名义下发文件到各省内务厅，让他们派出警力，务必维持现场秩序，凡高声喧哗，擅自散发传单，擅自鼓动游行，擅自组织集会者，一律以扰乱选举秩序之责处分。是选民的取消选举权，是候选人的连带取消候选资格。”

“很好，各省都不能出乱子，若是有人胆敢拉票、贿选，威胁、收买选民，一律严肃查处，不得姑息。”

最近以来，秦时竹的主要工作，一项是布置征蒙事宜，另一项是安排国会选举。

在议会选举中。《选举法》限制了相当一部分工商资产者的选举权，关于财产限制，一共是两条，满足其一即可：一条是“年纳直接税二元以上”，另一条是“有不动产资本500元以上”，并且声明所谓直接税是指地丁、漕粮两种。参议院发表此财产资格限制后，遭受各方非议，尤其以工商界议论最多。当时民族资本相对弱小。要达到不动产500元比较困难（毕竟这仅仅是指房屋的价格），而商户虽然纳税，但如果不计算在直接税里面，等于是卡住了很多中小工商业者的参政权。北疆工商界得知消息后，以各省工商联合会名义向秦时竹请愿，要求保障工商实业界的选举权。秦时竹表示同意，复电参议院，要求将此规定扩大为“年纳税二元以上”。参议院当时并没有通过此条修正意见。

秦时竹大怒，宣布：“北疆各省，已基本取消漕粮（北方本来就少），地丁业已减免大半，若空口此限制。是欲取消数十万北疆商户之选举权耶？”

由于北疆方面已就工商业发展专门规定了营业税、所得税（因为厘金取消，征税方式也有所改变），参议院不得不让步，承认：“……鉴于北疆各省已设立商业直接税。准其冲抵直接税此条。”

一时间，各省工商联合会对此深表感谢，特意捐助人民党竞选经费10万元。

北疆抗议的另外一点是军队没有选举权。各部队联合请愿，向沈阳大本营通电：吾等军人，执干戈以卫民众，今反不能投身选举，是何故？国会立法，牵涉四方。若有纠纷，当仁不让。值此多事之秋，议院一面要求军队维护安定，守卫疆土，另一面又欲封杀军人选举权，是何居心？吾等忠于国家，非是一小撮议员之工具，更非只会服从命令却不知思考之工具……

杀气腾腾！意思是打仗地时候你要靠军队了。选举的时候怎么就不给军人以权利？若是都选择了胡作非为的议员。谁能保证不将军力乱用？这条意见，自然是秦时竹授意安排的。北疆国防军与他处不同，几乎所有中级以上军官都是人民党党员，绝大多数军人如果不是党员，便是人民党的同情者或支持者，近20万人的选举权（21岁以上），自然不容小看……

秦时竹将意见转发参议院，并附个人意见：愚意军人不应有被选举权，但应授予选举权。

参议院又以军人不得干政为由拒绝，特别是国民党、共和党议员反对尤为强烈，因为他们手头并没有多少掌握在手里的军队，倘若军队参与选举，自然不利。

就这样，你来我往，口水战、电报战打得不亦乐乎……

12月5日，军队强烈抗议：听闻欲图选举权，需缴纳二元之直接税。吾等军人，以热血和生命保家卫国，今反不能参加选举，难道热血和生命不如价值两元之税重要？我等愿登车上路，来京与各位议员共辩长短……

大本营里，秦时竹和蒋方震、张绍曾正在商议军队选举权一节：

蒋方震皱眉道：“如此抗议，是否稍嫌过分？纵然做戏，也不必如此逼真。”

张绍曾道：“不然，大帅此举，是为军队名分考虑，参议院一味考虑地主利益，整体偏向此阶层，倘若不予纠正，将来政治必然难以改良。”

“可军队只有选举权，没有被选举权，也没有什么价值。”蒋方震拿着报纸，“你看，南方又有人在攻击大帅军阀习气暴露。”

“谁说没有？”秦时竹虎着脸，“数十万将士，枕戈以待，能不给他们选举权？”

“听我命令，以大本营名义回电参议院：中国民国之缔造，乃数十万将士抛头颅、洒热血而成，如此激荡情形，犹在昨日，今民国新定，共和已立，仅仅一年，诸君便急于取消军人选举权，是何用意？若是过河拆桥之作为，窃为诸君痛惜之……”

“再复电陆军部和袁世凯，诸公手下，亦有数十万将士，今北疆举动，非为北疆国防军一家，乃是为全*人从长计议。军人厮杀疆场，奋勇拼搏，为的是一共和、民主之中华民国，难道此等国家，就如此对待有功之人... --

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功之人？”