第七百五十章 第一步150（2/2）

宜了。

那么，为什么自己还在炫耀？幻想炫耀？

是不是今后只能说“我不知道”，或者“也许吧”来应对别人的聊天？不过，话又说回来，我看不出还有什么今后，也看不出还有什么朋友可以跟我聊天。

都快死的人了，何必担心这些狗屁玩意呢？

袁长文放松身体，似乎反而坠落得更缓慢。倒是无妨，谁敢说自己不是在迈向死亡？谁敢说时针嘀嗒之后，自己反而距离死亡更远了？

矛盾点在于，角色的任何行为都是虚假，就连此刻的斩杀，同样也逃不过“我觉察到袁长文这个角色在进行斩杀”这个句式。那么，我怎么知道角色的斩杀会通向真实？

对吧，万一角色的斩杀就是斩杀，没有任何后续反应，这同样可能呀。或者，越斩杀越丰满，就像清除河里的泥沙一样，越是清理越是浑浊。角色斩杀的结果不是触碰真实，而是从另一个角度丰满角色，这同样有可能呀。

我怎么就确定斩杀可以通往真实？

这下搞笑了吧，一个口口声声说什么真实的我，竟然现在无法确定斩杀是否能够通往真实。不过，还是要继续斩杀，脑子里的扭曲是没有资格操纵我的生命之船。

不管最后会带来什么，也许是弱智也许是白痴，或者根本没有变化。反正就是不能让脑子里的扭曲来掌控我，想想那些扭曲就觉得恶心和难受。那样一个个局限的玩意，有什么资格来掌握生命之船的船舵？

不过话又说回来，丢掉这些局限之后，还能到达哪里？那份觉察是唯一的真实，是一切，是永远不会停止存在的。而角色之类的虚假，只是转移我的注意力，以此来遮盖那份觉察。

那么，清除了所有的虚假之后，露出来的必然是真实。

可是，我要怎样清除肉体这份虚假呢？

脑子里的扭曲反而很好办，对于事物的看法，对于事件的见解，这些扭曲现在看来似乎很容易丢弃。但是，我要如何做才能丢弃我的身体？才能将肉体看作虚假？

说起来很容易，既然我能认为桌子板凳并非真实存在，那么自然也能将肉体看作虚假。但我心里对于身体跟对于桌子板凳的态度，完全是两个概念。

我可以说，“我不知道从五楼扔下桌子会摔碎”，于是我可以将桌子从五楼扔下。

但是，“我不知道我从五楼跳下会受伤”，于是我就从五楼跳下。

靠！

竟然又回到“触摸火焰会受伤”那个问题上来了！

理论上，那份觉察就是一切，所以任何不是那份觉察的东西都是不存在的。既然如此，身体也不是真实存在的。好了，结束，证明完毕。

但是，内心深处的相信并不会因此而停止。如果一句话就可以立刻停止相信，那么这场精心策划的梦境就太过孱弱。

就算我不爱惜身体，就算我在饮食上毫无规律，但依旧面临“触摸火焰会受伤”那个问题。既然是虚假的，为什么不自己砍自己呢？

如果我想，为什么不呢？