第五十三节、前世与今生(2/2)

姜田也没废话并且让刘宝铠在一边旁听:“刚刚刘小公爷将你们的身契拿回来了,我还是那句话,想走的我不阻拦,这就还你们自由,想留下来的今后就是我雇佣的工人。今后这倚红……姜府之中,便再无下人。”

他说完便扫视了一下全场,不过那些人却有些踌躇了,没想到事情的确就是那么简单,以前他们也曾不止一次的猜测姜田会不会百般刁难,可真当面对这种情况时,这些人又有些不知所措,一时间竟然没有人挪动一步。

心月看了看周围,然后只得跨出一步说到:“老爷高义,只是我们这些人并不存身之所,有些更是生长在这里,不知该... --

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不知该如何过活。”

姜田一愣,自己好像忘了这个问题,贱籍不仅携带终身,这玩意也是世袭罔替,他们之中很多人当然是不知道该怎么过正常人的生活。突然将他们推向社会似乎也不现实:“是我疏忽了,这样吧,今日你们先帮我准备一桌酒席款待刘公子,明日则由心月姑娘将你们的身契发还,我给你们一个月的时间考虑,然后再做决定,这个月的工钱还是按照二两计算如何?”

就这样,被无数人津津乐道的历史性一刻,奴隶解放运动开启的标志,政@治宣传中伟大的榜样,“姜氏罢奴”这个中学历史永恒的考试重点,便从此载入了史册。二百年后的国家博物馆中,有人以此题材绘制了一副油画,画中玉树临风身穿儒衫的姜田站在宏大明亮的厅堂之中,手中攥着一沓卖身契,眼神深邃而慈祥,向面带崇拜的奴仆们宣讲着自由的意义,画面之中还有两个人十分突出,一个是微笑着站在姜田身后英武不凡的刘宝铠,看样子就是紧随伟人的先驱者。而另一个人则是装束素雅越众而出,面容平和而端庄的心月。画下面的注释中说道:中华天眷元年,逆舟先生开启了历史的新纪元……

其实吧,真实的情况和画中的表现相去甚远,不过两百年后谁还知道当年的真实情况是什么。就算人们都知道这幅画有点太夸张了,可作为全世界都熟知的重大事件,被如此刻画也算是情理之中。至于历史的真相是什么反倒不重要了,若是后人知道当天晚上姜田和刘宝铠俩人喝的酩酊大醉,不知该作何感想。

“我就奇怪了,还以为得拖上十天半个月的,怎么这么快就办好了?”酒桌上没有其他人,姜田说话也比较随意:“我可不记得朝廷官员有这种效率。”

色狼嘿嘿一笑:“那是!他顺天府尹当年可是军中一个小小的文书,我刘家的面子要是都不好使岂不是贻笑大方。不过还是哥哥的手笔了不得,一百多人里俊俏的姑娘少说也有十几个,你就真的都放跑了?”

姜田心想我能说自己是心疼银子吗?这话能和宋懿说,那是因为人家嘴严不会到处宣扬,我要是跟你说了实话,明天全北京城就都知道了:“有什么舍不得,谁都应该有自己选择幸福的权利,既然前朝让他们永世不得翻身,那咱们新朝为何不还人家一个公道。”

“公道?”色狼继续笑着:“哥哥呀,当年朱元璋设贱籍,本意就是要拿蒙元的官眷泄愤,后来又加上各种犯官的妻小,你说他们真的是没有公道吗?”

“你说的我知道,可是都那么多年了,谁还记得自己祖上都干过什么事情,而且若说是惩罚也不用累世为奴。再说我要是没记错,当年陛下为了征集水军,可是奏请明顺帝特赦疍民,你说那些靠海吃海的苦哈哈们招谁惹谁了,只因为生活在船上就被人瞧不起。”

说起民族政策,刘宝铠也只有摇头苦笑的份:“我们刘家为什么对陛下忠心耿耿?你说这中原的回@回们哪个关心皇帝是谁?想当年我爷爷只是看陛下英武不凡定会有一番成就,这才领着族人入伙。可是时间长了才发现,自己真的是找对了主子。陛下对我们这些人的生活习惯那是发自内心的尊重,有一次我爷爷说过,这回@回本源是西域行商,只因和汉人通婚才自成一族,可是千年以来中原人依旧视我们为异类,唯独陛下不分彼此真的拿我们当兄弟看待,他若是不登基这中原还是不会接纳我们。”

姜田左右看看,知道没人在一旁偷听这才放心:“贤弟慎言,我知道你们的祖宗本是西域波斯商人,也知道你们都是混血,可是千年以来,不仅中原人不把你们看成是汉人,你们也不曾将自己当成是中原人吧?若只是因为教义习惯不同也还算了,现在就是不少回@回都大喊着回@汉不可通婚,说是会影响血统纯正!一个巴掌拍不响,一个皇帝也解决不了这个问题。”

刘宝铠喝了一口酒:“那些人就是在放屁!回@族独有姓氏只有回、黑、穆而已,其余姓氏多是来自汉人的母系。话说回来若不是你们汉人总是高高在上瞧不起人,我们怎会如此!”

“瞧不起人?”姜田想了想,还真的是有这种情况,并且十分的普遍,因为汉人作为世界第一强国的子民,那种骨子里的高傲似乎是与生俱来的,不过你们这么孤立,还不是因为改信伊@斯@兰之后的结果?波斯人的传统宗教应该是拜火教才对吧?不过这些话还是不要争论了,因为无论道理多么的正确,只要一牵扯到宗教就没有了争论的可能性。再说这小子酒虽然喝得不少,能和自己说出这些大逆不道的话恐怕是因为受了某种刺激,也许玲珑拒绝他的理由中就有着汉@回有别的内容。

姜田还真的是猜对了,他刘家虽然是武将出身,可是现在毕竟也有了公爵的爵位,他爹是绝对不能让他将一个汉人女子领回家的,就算没有夫妻名分都不行。玲珑也看到了这一点,你和那些满脑子宗教狂热的人讲历史摆道理是没有用处的,就算他刘宝铠浑身是嘴也说不过愚昧的族人,既然明知道自己的将来是一片灰暗,那么聪明的作法就是趁着还没有陷进去之前拔腿就走。

心事重重的色狼喝着闷酒,很快就不省人事了。姜田看着杯盘狼藉的场面直想笑,教义中不得饮酒也是明文规定,可华北地区的回@族不喝酒的太少了,那些人一边破坏者教规,却又大喊着维护血统!多么富有喜感的画面啊。新皇帝的民族政策很多都是从后世搬来的,能不受到少数民族的欢迎么!况且宗教这种东西,要么是能为统治阶级所利用,要么就是自己成为统治阶级,否则都不会有好下场。唯独中国是个例外,除了少数邪@教和少数不着调的朝代之外,多数的情况下是咱们无所谓是什么宗教,反正遇庙烧香也就对了。中国人没有宗教忠诚度的主要原因,除了文化根基上并没有宗教的土壤之外,还因为咱们一直都算是封建时代中,国力强盛娱乐丰富多彩的那种“理想国度”,强大的综合实力让宗教没有抢班夺权的可能性,看看历史上那些有名有姓的邪@教们,哪个不是在穷乡僻壤百姓愚昧的地区才能生存下来?只可惜到了二十一世纪,反倒是一些受过良好教育和有着一定经济基础的人着了道,这主要是因为价值观崩溃精神空虚所导致的,姜田对此还是只能苦笑一声。

好在这俩人关于民族之间的对话没有第三个人听见,否则还不知道会产生什么样的麻烦,色狼睡了一晚之后早就将说过的话忘得一干二净,第二天一早也只是张望了一下玲珑的房间之后,便连早点都没吃就走了。姜田自然也不会提醒他昨晚究竟有多么的大逆不道,再说过一会他们还能见面。作为第一次登上御教院的讲台,姜田也没有做过多的准备,那些学生中很多都和他见过面,所以他来授课也是水到渠成的一件事。

唯一不太淡定的就是假太子吴远了,皇帝自从知道姜田要重新开始执教之后,就交给了他一个新的任务,让太子张环继续假冒成他的弟弟,留在御教院之中旁听。刘宝铠他们也提前得到了警告,谁也不能透露张环的真正身份,否则一定会吃不了兜着走。于是被蒙在鼓里的姜田开始了正式的教师生涯。