第五百九十一章 两条路(1/2)
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第五百九十一章 两条路
七族斗法转眼之间就过去了三天,这几天红叶谷极为热闹,特别是临时坊市,一扩再扩,因为各族内部手眼通天的势力都过来凑这场热闹,哪怕进不了比试现场。
各族之中,都有不少真神在这里找到了机缘,有的遇到了找寻多年都没有找到材料,有的在这里买到了心怡适用的仙宝,有的在这里看到了适合的功法秘术,还有的在这里赚取了大量的利益。
反正各族之间互补所需,各有收获,皆大欢喜。
也正因为这种氛围,来的人也越来越多。
而且这七族相隔极远,没有疆域之争,也没有太大的利益冲突,彼此之间,倒是很能做到资源互补。
神侯级的比试第一轮已经结束,获胜的三家分别是精灵族、灵族、黄金比蒙族。
接下来,就是第二轮的比试了,这一轮的比试可是有人族参与进来的。
形成四强赛。
这一轮抽签,竟然由人类对阵精灵族,灵族对阵黄金比蒙族。
人类文明参与这次比试的,皆是天才级别的精英,成为神侯不到千万年的时间,而且个个都有着无敌神侯的实力,在百族战场之上,得到充分历练的强者。
不过,神侯层次的比试,并没有立刻展开,反而先进行的是神王级的淘汰赛。
因为哪怕神侯级别第二轮的比试,那毕竟是第二轮。
第一轮的比试分成三个层次,神侯级、神王级和神帝级。
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神侯级的第一轮比试已经完了。接下来是神王级和神帝级,一轮完了之后。才是第二轮。
这样的赛程,能够让参赛者有足够的时间恢复神体。
虽然这种比试一般都是点到即止。不能受太重的伤势,但毕竟只要斗法就会消耗神体,而神体恢复起来非常慢。
虽然有一些迅速恢复的辅助手段,但也需要一些时间来缓和。
杨桐只来参与了第一轮的神侯级比试,后面的比试就没有来参与了。
其他几方势力的巅峰神帝也是一样。第一轮的比试刚刚开始的时候,他们必须到场作一个态度,后面的比试倒不用天天到场。
比赛的运作问题,自然有下面的人负责。
闲下来的杨桐,又将精力放在了研究证道法门的正事上去了。
在杨桐眼中。现在最重要的就是跨出那一步。
其实,这也是无数修行之士最终的梦想。
杨桐并没有离开一百一十三号秘境,依然坐镇在此,毕竟宝库之内的宝物,干系重大,不容有失,杨桐不在这里坐镇,难免会发生意外。
有杨桐在这里坐镇,可以免去许多可能发生的麻烦。
毕竟当今之世。没有哪方势力能够轻易在杨桐的眼皮子底下犯事。
血弥罗的名声可不是说着玩的,那真的是杀出来的凶名,现在杨桐手上又多了一位巅峰神帝的性命,这凶名比之前更盛一倍。
这个时候。敢在杨桐坐镇之下,前来讨野火的家伙绝对不会存在。
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说起来,杨桐第三步圆满至今也有数千万年的岁月了。
如此漫长的时间。已经胜过了杨桐从微末之时走到巅峰的总时间。
可是这数千万年下来,杨桐却依然迷茫。
大道就在眼前。距离杨桐只有一步之遥,可是这一步的距离却仿佛天涯海角一般地遥远。
因为前面无路。要自己开辟道路。
杨桐经历过外道演法,明悟到每一位修士的合道之路皆不相同,杨桐想要合道,是没有任何前人经验可以借鉴的。
“在《宝录》之中记载,合道关键在自身本性,我的本性是什么?”杨桐轻声嘀咕着。
合道之关键,在于认清自身,了解自己的全部。
其实,任何生灵,只要有智慧,了解他人不难,但是要真正认清自己,却极难。
其实,杨桐在经历了外道演法之后,对于如何证道已经有了一个清楚的认识,只是知道容易,做到却很难。
找到自身的本性,找到自己的执念。
这个时候,有两种做法,第一种就是抛弃执念,斩掉自己的执念,只是一旦这么做,就会变得极为理智,而毫无情感。更加贴近大道无情的真意,变得与大道一样无情,这样做就有了合道的基础。然后再上一步,抛弃肉身,元神与道合真,借大道之力,重塑一具大道法体。最后是需要元神与大道融合之后,再一次清醒过来,回归法体。
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这样的步骤,乃是杨桐从外道演法之中看到的。
此种证道之法,听起来似乎并不难。
实际上,光是第一点,斩掉自身执念这一步,就足以让九成以上的巅峰神帝望而却步。
因为他们根本做不到!
有的是纯粹做不到这一点,斩掉自身执念,需要极高的心性和决心。
否则一旦出错,就是意识崩溃,灵魂破灭的下场。
然后是抛弃肉身与道合真,这一步同样极难,稍有不慎就是身死道消的下场。如果这一关过了。元神与大道相合,这个时候。此人其实已经相当于陨落了。大道的同化之力,比想像中的要恐怖万倍。
元神一旦与大道相融。那就几乎不可能再有翻身之日。
这就是所谓的化道之危。
最后一步,就是重塑法体之后,元神与大道分离并回归法体。这一步就相当起死回生一样不可思议。
陨落之后,精神不朽,这本身就是一种不朽的象征。因为经历了从生到死,再从死到生的过程,才能够真正突破纪元,九纪不朽!
这条证道之法成功之后,其实已经算作另外一人了。因为此人已经失去了一切情感,只有绝对的理智。
所以,这条路又被称之为无情之路。
与之相反的另外一条路就是有情之路。
这第二种证道法门,就是在保有自身执念的同时,打破天道束缚,向天夺命,突破纪元。突破之后,此人的性情等等方面都和以前一样,没有丝毫变化。
所以。这条路又称之为以力证道!
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从称呼上,也能够看出这条路同样不好走,稍有不慎就是身死道消。
两种证道之路,也不能说是“路”。而是两种证道方向而已。具体的路,还是需要修士自身去探索。
其实,两种证道方向都没有太大的难易之分。因人而易。
第一种无情之路,适合那些从修行开始就孤身一人又或者是在修行过程之中。一切相关的亲人朋友皆死光了,无牵无挂。截然一身。这种人最适合走这条无情之路,当然,这只是大多数人,算不得准。
而另外的,牵挂太多的,最好是走有情之路。
事实上,当今之世,走有情之路的是主流。
因为像五方大帝这样的存在,有着族群牵挂,有着家庭牵挂的,实在太多了。
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