第三百三十一章：祭典（上）（1/2）

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三月初三，已经是暮春了，这一天，许多受夏朝礼乐影响的邦国都会有踏春的风俗。去年在薛国，薛武安就看到不少晋阳人也在这一天庆祝，只不过规模比徐国等“礼仪之邦”要小多了。

但是梁国文化不同于中原诸国，在梁国，三月初三是祭祀东皇太一的日子。梁人虽然信仰祝融，每年二月初二都要祭祀之，但是祝融只能算是梁人的祖先，祭祀祝融也是梁国文化受到中原崇祖文化的影响之后出现的特殊情况。

在梁人最传统的信仰里，最尊贵的神明不是他们的祖先，而是至高无上的东皇太一。

东皇太一到底是什么样的神，薛武安就从没搞懂过。以前在墨家时，偶尔听一些梁人的墨家弟子提起，东皇太一是梁人信仰的所有神灵里唯一没有形体的，但却是所有天地生灵的源头，诸神之首，祂从不插手人间，也没有特别明显的意识，但却是梁人信仰系统的顶端。

对于这种信仰，薛武安不太能够理解，他想象不来一个没有形体甚至没有意识的神明是如何存在的。

在丹阳城北的祭坛上，穿着红色礼服的公子舂正在与巫师一起起舞，这是梁国特有的风俗，所有的祭祀活动都必须由国君亲自领导。他们的舞步非常狂野，这还是薛武安第一次见识到梁人的巫风。他很早以前就听到过一个说法，梁国王权是天下列国中最盛的，但并非盛于刑律或礼法，而是盛于神明庇佑。

对于普通的梁人来说，梁王不仅是一个政治上的王，更是神明在凡间的代理人。

在祭坛的下面，聚集着许多梁国的权贵，其中有不少是两天前还在和薛武安他们打仗的。但是现在，他们对祭坛上的公子舂都毕恭毕敬，不敢有丝毫逾越。就算是令尹吴阳和上柱国岳晖，在祭祀进行的时候也不敢说一个字。

薛武安不是梁人，虽然也被邀请参加了祭礼，但只被安排在了外围。公子舂怕薛武安无聊，便安排了陈离陪他，陈离似乎对这个命令有点不满。毕竟对于他这个陈氏的现任家主，近距离观看太一祭是他许多年的愿望。

所以虽然陪在薛武安的身边，但是陈离并不多话，他的注意力全部在太一祭上。

薛武安察觉到了陈离的漫不经心，这对他来说反而是件好事，因为他也同样漫不经心。

与陈离分别这么久，再见面的时候，陈离身上的伤已经基本好了，但除此之外，他似乎没有什么变化，还是那样喜欢穿奇服，戴高冠，还是在外冷内热。

这场战争改变了那么多人，却偏偏没有改变陈离。

薛武安看着一直探头看向祭坛的陈离，笑道：“你这么想看，不如上前去看，不用在这里陪我。”

“我也想啊。”陈离苦笑一声，看了一眼薛武安，“可是祭祀已经开始，我现在向里面走，是大不敬，要被夷三族的。”

听到“夷三族”三个字，薛武安下意识地打了个寒颤，为了不让陈离察觉到，他连忙笑着岔开话题：“白姝送给你的那把剑还在吧？”

陈离吃了一惊，连忙看向薛武安，有点紧张地道：“你怎么知道的？”

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