第225章 泡澡（2/2）

“仙官可是爱看乐舞？”窦漪房说：“长袖舞、建鼓舞我当年也看过，十分漂亮。”

“走索、吞刀吐火仙官爱看吗？”

纪由：“爱看，我也爱听弹曲。”他没啥不爱看的，啥都想看一看。

他现在是有要求就直接提，因为窦漪房才是现在做主的人。

窦漪房权力极大。

朝政、财务、祭祀她都有决策权。

称得上权力滔天。

现在的刘彻在她面前根本说不上话。

刘彻将纪由带回未央宫，“仙官，我先去沐浴了。”

纪由：“我也去。”

他好奇现在用啥洗澡？

淘米水、皂角、草木灰？

刘彻：？

纪由看他表情如此怪异一下就想到了汉朝皇室有同性关系记载。

sorry，有权真的可以为所欲为。

身处在权力的顶端，情感和喜好很容易突破传统的男女之爱观念。

纪由：“我说我也去，没说和你一起洗。”

刘彻一听，这才放下心来，脸上的神情松弛了不少，连忙说道：“您先去吧。”

“好的。”纪由应了一声，便跟着前来引路的侍女朝着浴室走去。

刚踏入浴室，纪由就被眼前的景象震撼到了，这浴室布置得极为豪华。

地面上铺着素面方砖，那方砖平整光滑，拼接得严丝合缝，彰显出一种规整之美。

墙壁则涂抹着白灰，使得整个空间显得格外敞亮干净。

往浴室里面走去，东南角赫然有着一个不小的浴池。

浴池的设计颇为精巧，还配备了完善的排水系统。

泡澡过后，污水能很快被排走，不会让地面变得湿漉漉的。

而在东北角的位置，设置着一座壁炉，此时正散发着阵阵暖意，让整个浴室都暖烘烘的，哪怕外面是寒冷的天气，在这里泡澡也丝毫不会觉得冷。

在西北角还有窖穴，也不知是用来存放何物的。

纪由围了张长巾，便缓缓步入浴池，舒舒服服地泡起澡来。

没一会儿，宫女们便端着各种各样的用具，陆陆续续地走了进来。

她们手中有的拿着清洁用具，有的则举着灯具，有条不紊地在浴室里忙碌着。

一位宫女拿着器具，走到纪由身后，开始往他后背浇水。

器身呈瓢形，椭圆形的口子，前方有着方形的流，方便水流出。

后方还有着卷尾兽形鋬（pàn），模样甚是别致。

纪由好奇地问道：“这个叫啥？”

宫女赶忙恭敬地回道：“回禀仙官，此物为匜（yi）。”

纪由看完又将目光投向了宫女手中的灯具，指了指说道：“这个递我一下。”

宫女乖巧听话，立刻将灯具拿近，递到了纪由手中。

纪由接过来，仔细地打量着，这灯具的造型跟闻名后世的长信宫灯颇为类似。

灯具的底下，清晰地刻着“未央尚浴”四个字。

他知道皇帝设“六尚”为自己的秘书，分别是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴与尚书。

但没想到管理能细致到这种地步，连每个宫殿的用具都会刻上相应的名字。

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1方仙道：在刘彻（汉武帝）时期，方仙道比较兴盛。

方仙道是道教的前身之一，其主要特点是追求长生不老和神仙之术。

服食丹药、修炼法术等方式可让人飞升成仙。

这些方士常常往来于宫廷和民间，用各种神秘的手段来吸引信徒。

汉武帝刘彻本人就对方仙道深信不疑，他多次派人出海寻找蓬莱仙境和长生不老药。

这种风气也使得民间对神仙之事津津乐道，大量的人参与到求仙问道的活动中。

许多富贵人家也会请方士到家中做法事，希望能够延年益寿或者获得神仙的庇佑。

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巫觋（男巫为觋，女巫为巫）是巫术活动的主要从业者，他们声称可以通过占卜、祭祀、驱邪等仪式来沟通神灵，解决人们生活中的各种问题。

在遇到疾病、灾荒等情况时，人们会请巫觋来进行占卜，询问神灵的旨意，或者进行驱邪仪式，以求消除灾祸。

宫廷中有时会因为政治斗争或者皇帝、后妃等人物的健康等问题，而请巫觋进行占卜或者诅咒等活动。

汉武帝后期的巫蛊之祸就是一个典型例子，江充等人利用巫蛊之事诬陷太子刘据，引发了大规模的政治动荡。