第25章 周易哲思探聊斋,卷四典故蕴奇怀（1/2）

七律诗词赞《用周易哲学深度解析〈聊斋志异〉之卷四经典典故》

《七律·赞〈易〉解〈聊斋〉卷四》

周易哲思探聊斋，卷四典故蕴奇怀。

阴阳变幻说命运，祸福无常现形骸。

天地人伦道奥秘，古今智慧展宏才。

才情挥洒墨香溢，经典传承百世楷。

诠释:

周易哲思探聊斋，卷四典故蕴奇怀：用周易的哲学思想来深入探究《聊斋志异》的卷四，其中的典故饱含着奇妙的内涵。

阴阳变幻说命运，祸福无常现形骸：周易中的阴阳变化阐述了命运的不确定性，福祸的无常也在故事中清晰展现。

天地人伦道奥秘，古今智慧展宏才：故事中蕴含着天地人之间的道理奥秘，展现了从古至今的智慧与才华。

才情挥洒墨香溢，经典传承百世楷：作者才情横溢，挥洒笔墨，让作品充满墨香，这也是经典之作，能传承百世，成为楷模。

一、《用周易哲学深度解析〈聊斋志异〉之卷四经典典故》

《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的经典之作，其中卷四包含了许多引人入胜的故事。这些故事不仅展现了丰富的想象力和深刻的人性洞察，还蕴含着深厚的文化底蕴。通过运用周易哲学对其进行深度解析，我们可以更深入地理解这些经典典故的主题思想、指导思想以及它们所体现的天地人之道的奥秘。

周易哲学作为中国古代哲学的重要组成部分，以阴阳、八卦等概念为基础，探讨了宇宙万物的变化规律和人类与自然、社会的关系。在《聊斋志异》卷四中的故事中，我们可以发现许多与周易哲学相契合的元素，这些元素共同构成了故事的深层内涵。

从主题思想来看，《聊斋志异》卷四的故事常常涉及到人性的善恶、命运的无常以及情感的纠葛。这些主题与周易哲学中对阴阳变化、吉凶祸福的探讨有着密切的联系。例如，在一些故事中，主人公经历了种种磨难和考验，最终通过自身的努力和智慧克服困难，实现了自我救赎。这体现了周易哲学中“天行健，君子以自强不息”的精神，强调了人在面对困境时应积极向上、不断进取的态度。

同时，故事中也常常出现一些看似偶然实则必然的事件，这些事件揭示了命运的不可捉摸和无常性。周易哲学认为，宇宙万物都处于不断的变化之中，吉凶祸福相互转化，没有绝对的定数。这种对命运的认识在故事中得到了生动的体现，让读者在感慨命运无常的同时，也更加珍惜当下，把握机遇。

在指导思想方面，《聊斋志异》卷四的故事也蕴含着周易哲学的智慧。周易哲学强调顺应自然、遵循天道，认为只有与自然和谐相处，才能实现自身的发展和进步。在故事中，我们可以看到许多主人公在面对各种挑战时，都能够保持内心的平静和坚定，顺应事物的发展规律，做出正确的选择。这种顺应自然的思想，对于我们在现代社会中处理人与自然、人与社会的关系具有重要的启示意义。

此外，《聊斋志异》卷四的故事还体现了天地人之道的奥秘。周易哲学认为，天地人是一个有机的整体，三者相互依存、相互影响。在故事中，我们可以看到主人公与自然环境、社会环境之间的紧密联系，他们的命运往往受到天地之间各种力量的影响。同时，故事也展现了人类在天地之间的独特地位和作用，强调了人类应当肩负起维护天地和谐、推动社会发展的责任。

通过对《聊斋志异》卷四经典典故的周易哲学深度解析，我们不仅可以更深入地理解这些故事的内涵和价值，还可以从中汲取丰富的智慧和启示。这些智慧和启示不仅对于我们理解中国传统文化具有重要意义，对于我们在现代社会中面对各种挑战和问题也具有重要的指导意义。同时，这也有助于我们更好地传承和弘扬中国传统文化，让其在新时代焕发出更加璀璨的光芒。

总之，《聊斋志异》卷四的经典典故是中国传统文化的瑰宝，通过运用周易哲学对其进行深入解析，我们可以更全面地认识这些故事的深层内涵和文化价值。这对于我们传承和弘扬中国传统文化，推动文化创新和发展具有重要的意义。让我们一起走进《聊斋志异》的世界，感受其中蕴含的天地人之道的奥秘，汲取智慧和力量，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

二、聊斋志异之爱情类：青梅、姊妹易嫁、辛十四娘、双灯的原文与白话文

《青梅》

原文：白下程生，性磊落，不为畛畦。一日，自外归，缓其束带，觉带端沉沉，若有物堕。视之，无所见。宛转间，有女子从衣后出，掠发微笑，丽绝。程疑其鬼，女曰：“妾非鬼，狐也。”程曰：“倘得佳人，鬼且不惧，而况于狐。”遂与狎。二年，生一女，小字青梅。每谓程：“君别娶，妾不怨；即有子，亦不妒。”程信之，纳顾氏女，生一男，小字阿辛。忽谓程曰：“妾将死，善视青梅，长使之嫁。”俄而果死。青梅长，伶俐异常，貌韶秀，喜书，见古今书籍，辄能通大义。

白话文：白下的程生，性格磊落，不拘小节。一天，他从外面回来，解腰带时，觉得带端沉甸甸的，好像有东西掉下来，看却又什么都没有。转身之间，有个女子从衣服后面出来，掠发微笑，极其美丽。程生怀疑她是鬼，女子说自己是狐。程生表示若能得到佳人，鬼狐都不怕，于是与她亲密相处。两年后，生了个女儿叫青梅。狐女常对程生说，他另娶自己不怨，有子也不妒。程生信了，娶了顾氏女，生了个儿子叫阿辛。后来狐女说自己要死了，让程生好好对待青梅，长大后给她找个好人家嫁了，不久狐女就死了。青梅长大后，伶俐非凡，容貌秀美，喜爱读书，看古今书籍都能通晓大义 。

《白下程生与狐女的传奇故事》白话文扩写

在白下之地，生活着一位名叫程生的人。他性格磊落，豪爽大气，为人不拘小节，行事洒脱自在。

一天，程生从外面归来，当他解下腰带时，突然感觉到带端沉甸甸的，仿佛有什么东西从上面掉落下来。他心生疑惑，定睛一看，却又什么都没有发现。然而，就在他转身的瞬间，一个女子从他的衣服后面悄然出现。这女子掠发微笑，那笑容如春风般温暖，她的美丽让人惊艳不已，仿佛世间所有的光芒都汇聚在她的身上。

程生心中一惊，他怀疑眼前的女子是鬼。然而，女子却轻声说道：“我并非是鬼，而是狐。”程生听闻此言，心中的疑虑并未完全消散，但他被女子的美丽所吸引，同时也被她的坦诚所打动。他心想，若能与这样的佳人相伴，哪怕她是鬼狐又有何妨？于是，他不再顾忌，与女子亲密地相处在一起。

时光荏苒，转眼间两年过去了。在这两年里，程生与狐女形影不离，感情日益深厚。他们共同经历了许多欢乐与悲伤，彼此的生命也因为对方的存在而变得更加丰富和有意义。在这期间，他们迎来了一个可爱的女儿，程生为她取名叫青梅。

狐女常常对程生说：“你若另娶他人，我不会有丝毫怨恨，即使你有了其他的子女，我也不会嫉妒。”程生听了狐女的话，心中充满了感动。他深知狐女的善良与大度，也更加珍惜与她在一起的时光。

后来，程生依照狐女的话，娶了一位姓顾的女子为妻。顾氏女温柔贤淑，与程生相处得十分融洽。不久之后，他们也迎来了一个儿子，程生为他取名叫阿辛。程生的生活看似美满幸福，但他的心中始终没有忘记狐女对他的深情厚谊。

然而，命运总是无常的。有一天，狐女突然对程生说：“我的生命即将走到尽头，我怕是时日无多了。”程生听闻此言，心中悲痛不已。他紧紧地握住狐女的手，眼中满是不舍。狐女轻轻地抚摸着程生的脸庞，眼中闪烁着泪光，她说道：“你不要难过，我走之后，你要好好照顾青梅，等她长大后，给她找个好人家嫁了。”说完，狐女缓缓地闭上了眼睛，身体也渐渐地变得冰冷。程生抱着狐女的尸体，悲痛欲绝，他的心中充满了对狐女的思念与眷恋。

狐女去世后，青梅在程生的悉心照料下渐渐长大。她聪慧伶俐，性格活泼开朗，而且容貌秀美，让人见之忘俗。青梅十分喜爱读书，她对古今书籍都有着浓厚的兴趣，并且能够通晓其中的大义。她的才华和智慧让程生感到无比欣慰，也让他更加怀念狐女的陪伴。

随着时间的推移，青梅出落得越发美丽动人。她的名声也渐渐传遍了整个白下之地，许多人都对她赞赏有加。程生看着青梅一天天长大，心中也充满了期待。他希望能够为青梅找到一个如意郎君，让她过上幸福美满的生活。

在程生的精心安排下，青梅终于遇到了一个与她情投意合的男子。他们相互欣赏，相互爱慕，很快便定下了终身。程生看着青梅幸福的笑容，心中的石头也终于落地。他知道，狐女在天之灵也一定会为青梅感到高兴的。

程生的一生，因为与狐女的相遇而变得丰富多彩。他们之间的爱情故事，虽然充满了波折与坎坷，但却始终充满了真挚与深情。这段传奇的经历，也成为了白下之地人们口中的一段佳话，流传至今，让人们为之感叹不已。

《姊妹易嫁》

原文：掖县相国毛公，家素微。其父常为人牧牛。时邑世族张姓者，有新阡在东山之阳……

白话文：掖县有个当宰相的毛公，原先家中贫寒，父亲常给人放牛。当时县城有个姓张的世家大族，在东山南面有块新坟地。有人经过听到墓中怒骂让其躲开，勿玷污贵人宅地，张姓人起初不信，后连连梦到警告，说那是毛公的墓地，张家因此事家中不吉，便迁了坟。一日毛公父亲放牛遇雨，躲进张家废弃墓穴被淹死。毛公母亲求张姓给地葬夫，张姓见毛公后很喜欢，留他在家读书并将长女许配给他。但长女嫌弃毛家，迎亲时不愿上轿。其妹则表示愿代姐出嫁，父母大喜，让妹妹妆扮后匆忙上轿。婚后夫妇和睦，后来毛公考中状元，而张家大女儿嫁的富家子弟后来家道中落，她得知毛公富贵后，悔恨不已，最终出家为尼 。

《从周易哲学角度看〈姊妹易嫁〉》

《姊妹易嫁》是一部充满了戏剧性和人生哲理的传统戏剧，通过周易哲学的视角，我们可以更深入地解读这部作品，揭示其中蕴含的深刻内涵。

在《姊妹易嫁》中，张素花和张素梅是一对性格迥异的姐妹。张素花勤劳善良，而张素梅则懒惰虚荣。这种性格上的差异，在周易哲学中可以用阴阳来解释。张素花代表了阴的一面，她的善良和勤劳是一种内在的品质；而张素梅代表了阳的一面，她的懒惰和虚荣则是一种外在的表现。

故事中，张素花原本与毛纪订婚，但毛纪家境贫寒，张素梅便想代替姐姐出嫁。这一情节体现了周易哲学中的“变易”思想。事物是不断变化的，人的命运也会随着环境的变化而改变。张素梅的决定，看似是一种偶然的选择，但却导致了她后来的一系列遭遇。

而毛纪最终高中状元，衣锦还乡，这一情节则体现了周易哲学中的“否极泰来”思想。在困境中，只要坚持不懈，就会迎来转机。毛纪的成功，不仅仅是因为他的才华，更是因为他在困境中保持了积极向上的心态。

张素花和毛纪的婚姻，也体现了周易哲学中的“阴阳和谐”思想。他们的性格互补，一个勤劳善良，一个聪明有才华，相互扶持，共同创造了幸福的生活。这种和谐的婚姻关系，是我们在现实生活中所追求的目标。

同时，《姊妹易嫁》也通过张素梅的经历，告诫人们要珍惜眼前的幸福，不要被虚荣和浮华所迷惑。张素梅因为贪图富贵，错过了真正爱她的人，最终落得个孤独终老的下场。这一情节，体现了周易哲学中的“物极必反”思想。过度追求外在的物质享受，往往会导致内心的空虚和失落。

此外，《姊妹易嫁》还强调了个人的选择和努力对命运的影响。张素花和张素梅在面对婚姻选择时，做出了不同的决定，也迎来了不同的命运。这告诉我们，每个人都应该对自己的人生负责，勇敢地面对生活中的挑战，通过自己的努力去创造美好的未来。

从周易哲学的角度来看，《姊妹易嫁》中的人物和情节都具有深刻的象征意义。

首先，张素花和张素梅代表了两种不同的性格和命运。张素花勤劳善良，代表了坤卦的品质，她的命运也较为顺遂；而张素梅懒惰虚荣，代表了乾卦的品质，她的命运则较为坎坷。这告诉我们，性格决定命运，我们应该培养良好的品德和行为习惯。

其次，毛纪的经历也体现了周易哲学中的“否极泰来”思想。毛纪在困境中不放弃努力，最终获得了成功，这告诉我们，面对困难和挫折时，我们应该保持积极的心态，坚持不懈地努力，相信自己一定能够走出困境。

此外，《姊妹易嫁》还强调了家庭和社会环境对个人命运的影响。张素花和张素梅的家庭环境和社会背景不同，导致了她们不同的性格和命运。这告诉我们，家庭和社会环境对个人的成长和发展有着重要的影响，我们应该努力创造良好的家庭和社会环境。