第23章 临字秘（1/2）

“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。无名，字之曰道；无为，强为之名曰大。”

“大曰逝，逝曰远，远曰返。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

……

讲道开始了，

轰隆隆！

天籁道音回荡，一花、一木、一草、一树，都在之共鸣，亘古大道的气息传递，洗礼着在场每一个生灵的心灵。

顷刻间，所有人都安静了下来，感受着这股玄妙自然的波动，似有所悟。

“今日所讲，秘境法为主，拨乱反正，阐述修行之道。”

陈吾没有过多演绎高深莫测的奥义，立下基调后便直入正题——梳理秘境法，纠正以往的错误认知。

神霞漫天，仙辉浩荡，

在场所有修士眼前都出现了一个“人”的神形，虽看不清其面容，每一节骨骼、每一寸血肉、每一处经脉却都纤毫毕现，看着是那么熟悉，让人禁不住有股这就是自己的感觉。

接着，众人看见小人的腹部亮起了神光，那里是轮海的位置。

耳边又传来了永劫天尊的玄奥道音，

“修行，当以轮海为始，道宫、四极、化龙、仙台，此序相承。”

陈吾动用了无上手段，在剖析人体，演示秘境法。

……

仙古纪元，修行由一颗道种出发，以之为核心衍生出各种手段，直指道的根本，却很容易被针对。

乱古纪元，修行要借鉴天地间自然存在的各种具有法力的骨文，随后开始朝着骨文的本质进发，分解基本单元，由术反推道，到最后又回到了仙古法的领域。

而陈吾此时演示的秘境体系，则是注重挖掘人体内潜藏的“门”，释放出“门”后面的无穷能量，故号称以身为种。

人体第一秘境轮海，是生命之轮和苦海的统称，生与死对立，共分为四个小境界，为：苦海、命泉、神桥、彼岸。

岁月无情，总会在万物上刻下痕迹，犹如树之年轮，人也有生命之轮，而且在不断干涸。

若不想生命之轮被岁月刻满伤痕，便要开辟苦海，将之遮蔽，让两者重合在一起，而后释放无尽生命精气，溢向身体各处，强健肉身。

这是第一步，苦海同样是无尽磨难之海，一片枯寂，仍会侵蚀生命之轮。

所以还要在苦海中开辟通路，直达底部，沟通生命之轮，引导海量的生命精气释放。

量变引起质变，旺盛的生命精气最终化为液态，汇聚成一口生命神泉，阻止苦海侵蚀。

这即是第二个小境界：命泉，于苦海中开凿一口命泉之眼，让神泉汨汨流淌。

到了这一步，修士的寿元得到延续，开始有了力量的源泉，能施展出各种玄法与神通，只要神力源泉不竭，法力便无穷无尽。

所谓的化虹而行，便是驾驭命泉内涌现出来的神光，可借此飞天遁地。

但是还远远不够，苦海无涯，得渡且渡，下一步是让肉壳蜕变，在苦海中生出神脉。

又是一个艰辛而又漫长的过程，需要修士百折不挠，越挫越强，释放自身无尽潜能，最终让轮海升华，结出天地神脉。

这便到了轮海秘境的第三个小境界—神桥，它承载着横渡苦海的使命与期望，修行到这里，须心志坚定，绝不能动摇，只有如此才能堪破虚妄，找寻自己的彼岸。

在这个过程中，不仅肉壳要蜕变，精神也要升华，神与壳合一，最终才能突破桎梏，超越自我。

神桥如虹而至，强渡苦海，便到了最后一个小境界，彼岸。

修士的血肉、脏腑以及骨骼都将枯寂，而后脱胎换骨，进行另类的新生，反复九次，终破茧化蝶。

……

五大秘境中，轮海十分特殊，为修行之基。

苦海、命泉、神桥，彼岸四个小境界相互隔绝，彼此如天，中间又有诸多细节，需要大量的积累沉淀。

如果一定要选择修单一秘境的话，轮海是最适合的。

因此，陈吾讲得相当细致，高屋建瓴，深入浅出，不光构造了人体大道模型直接演示，讲到玄妙之处时，更是直接衍化出种种道则。

虚空生莲，地涌金泉，无量秩序神则交织，天降异象。

一位无上天尊在剖析、梳理修行法，站在普通修士的角度，以最简单直白的方式讲了出来。

宛若一盏明灯，指明了修行前路，亦照亮了过往的缺陷。

众人听得如痴如醉，纷纷陷入了最深层次的悟道境界，恍然不觉时间已悄然过去了一年。

就连身前的小雯儿也是如此，初时还感觉新奇，左看看右看看。

不知不觉间，就陷入了沉睡，通体发光，浑身毛孔舒展开来，自主吸收着外界传来的精气。

小家伙的头顶，一枚大印悬浮，表面有无数烙印和玄奥古字在发光，古朴而庄严，让人无法直视。

一缕缕神性丝绦垂落而下，在洗礼小雯儿的身躯和灵魂，将她映衬得更加明净而空灵，宛若一尊小谪仙。

try{ggauto();} catch(ex){}

“一年多不见，你从哪儿找来了一个小姑娘？还不惜以永劫印洗礼，助她开启修行，难道是新收的弟子？”

曹雨生悄然出现，不禁调侃，他一眼便看到了盘坐在陈吾身前的小雯儿。

“偶然相遇，十分投缘。”

陈吾淡淡回道：“走我的路要经历太多艰难，其实不适合她。”