第十九章 裂土分茅（求追读）（2/2）

于是又让人准备器物，他要明天在此祭海。

来对曾承笑道：“书载：交州倍于天府，与益州相当。

如今看来不虚。”

从孟城到这估算都有500公里，已经超过京畿到巴方的距离了。

曾承拱手指示道：“殿下请看东面，那里还有一片地方，初步探查，已经超过500公里长了。”

“哦。”

皇子固听闻，惊讶的往东面望去，隐约看见一片大陆，向南延至视野的极限。

皇子固可惜的摇头道：“等这尹江人口滋生起来，都不知道要千百年，那地方是望尘莫及了。”

曾承又拱手请命道：“益州分天府，云黔。

交州若大，是否再细分，或者先命名尹江两岸？”

名字不能乱取。

比如“孟”字，上“子”下“皿”，像婴儿洗澡，为人生第一件事，所以有“开始”之义，又为兄弟姐妹最长者的意思。

用来给第一位皇子封王，再合适不过了。

皇子固转头问诸公子道：“取什么名好呢？孤想听听你们的意见。”

条羽想了一下，出声道：“骠字如何？”

有人点头，有人摇头。

“不可，以骠名此地，会让骠人记得，阻碍王化大业。”

条羽也点头认可，觉得自己少考虑了。

众人取“甸”，有王田，近郊之意。

“缅”，有遥远之意。

最后玉政道：“不若用‘堪离’如何？”

“‘堪’有忍受，可以之意。”

“‘离’有距离的意思。”

忍受距离。

皇子固笑着点头道：“孤看可以，大家都是远隔千里来到此地，不仅是诸位臣工，就连隶民都要忍受长远的距离。

让后世明白这其中艰辛。”

其他人也都点头。

但是曾承暗道：可是“离”也有分离之意，也可以解释为可以分离，怕是不祥之名，但是也能如他们一般解释，也就怪自己多想，就不再多言。

至于东面的土地，因为皇子固来南面称王，交州又在天府之南，众人拿出“服南”和“宗南”两个名字。皇子固难以选择，就抛玉佩，朝向东西就为服南，朝向南北就取宗南。

最后确定为服南。

一行人又往西行，再向北方，最远到达密丘。

一路命名合适建城的地方，并确立典籍记载的交州有神之山，有神之水。

折反回到孟城，苍侯等诸侯呕心沥血二十年，此时终于要结果的时候了。

皇子固命人选吉日，建祭坛，礼四方。

于华历2012年，恒帝37年12月12日，天使宣读圣旨后，登基为王，以孟城为王城，方50公里为王畿。

孟王有命爵大权，但是被剥夺了妘姓，而是以尹江之“尹”为姓，以“孟”为氏。

虽然妊朝已经降王为爵，但是华阳时代并没有再封王的举动。

而交州之大之远，以公不足以控制，于是恒帝与诸侯众臣反复思量，引经据典。

最后只能新设制度，重新设王来管理这片地方。

让孟王封公侯伯子男五爵，以后孟国之诸侯朝孟王，孟王一世朝天子一次。

又以卿，大夫，士三级贵族辅佐。

士之下是国人，国人之下是庶民，庶民之下是奴隶野人。

天子三公九卿，王两公六卿，公侯三卿，伯两卿，子男无卿。

天子三公视同王，九卿视同公，大夫视同侯，士视同伯。

王之卿视同侯，大夫视同伯，士视同子男。

先封云地人。

苍侯之孙，云耕封瑞侯，地瑞邑。

云公之子封密侯，地密丘。

保侯之子封莫侯，地莫邑。

另有一侯，三伯，七子男。

以上诸侯都已经建好城邑的。

再封玉，条两氏为公，曾承为曾伯，担任王畿大臣。

封苴公之子于钦江汇尹江之要地，为建侯。

封巴公之子于东部高原谷地，为皎侯。

另有七侯，四伯，十五子男。

以上诸侯则是空有封地和名号，还待天府移民南下。

然后是臣服的七个骠人部落。

已经建好城邑的诸侯，归国后依王制各封功臣。

瑞侯任东方牧为卿，封地在迪，赐百户华人，三百户骠人。

至于产宝石的抹谷则上交王室，产玉石的帕邑则分给了密侯。

其他产地皆平分天府，云地两系诸侯。