第七十三章 壑明俊疾十七（2/2）

当时对天道理解最为透彻的人，乃是东方海外的东华紫府少阳君，也就是后来的东华帝君，他更是根据这篇碑文，延伸出道经三千言，立地成圣，其中最着名的就是那句：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。”

可以说是对那篇碑文最精炼的概括。

而后来东华帝君立教称祖，开创三清学宫，培养了大批的炼气士，炼丹士，炼器师。则是源于他那段对道的理解：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

这段道经，直接把当时身份最卑微的，生存最艰难的人族，提到了一个前所未有的高度，人族得道成仙者，更是如过江之鲫。

神族，巫族，妖族，不死民一族等部族这才开始逐渐低下高贵的头颅，与人族往来。

人族抓住这个机会，在后来的备战中逐渐发展壮大，成长为一股令人不敢小觑的力量。

风后一时间想通了诸多关节，怪不得王子鼓会突然选择与人族结盟，而今天他掏出来这么一本可以说是汇聚了神族无数载的智慧结晶就不言而明了。

当然，纵观整个洪荒，也只有他有此底蕴，只是这么一来，他所求的又是什么呢？

一个野心勃勃的人，拿出来一件最珍贵的东西，一定是想要换取比这件东西更加重要的东西。

王子鼓见风后没有打断自己，好似静待下文，于是接着说道：“四极无论怎么变化，其与太阳还有月亮的距离是不会发生变化的，动的一直是我们脚下的这片土地，所以还是有迹可循的。”

风后合上了兽皮卷轴，将其收入袖中，许多破译，注解还需要她回去仔细推敲，毕竟书上内容也不能尽信。

她见王子鼓正一脸期待的望着自己，好像等待着自己帮忙解围，以免他被人当作满口胡话的疯子，风后扫视了一眼周围正用殷切的眼神看着自己，期待着自己能够帮他们翻译一下刚才王子鼓的话语，以免被人当作傻子，于是问道：“所以我们需要一批懂得天象的人，来收集太阳，月亮与大荒之间运行的规律，对吗？”

王子鼓拍手道：“对喽！”