第二百八十六章 必先去其史（1/2）

不知不觉间，朱高煦一行已经走到了研究院的门口。

只是，看到好像陷入沉思之中的朱高煦，没有一个人敢于打扰他，别说一旁还有个虎视眈眈护卫着的沈老六了。

所以，大家只能静静地等着，等着下回过神来。

朱高煦的人停了下来，但是他的思维却是在快速地运转。

随着段世领了饭盒，没有抵抗力量，很快云南全境就彻底的平定了下来。

也就是说，老爷子的第一步迈得很成功，在消灭了前元势力和段氏之后，直接打散了段氏在云南的根基和统治。

仗是打完了，但是并不代表这云南地区从此安然无事了。

若是老爷子直接下旨班师回朝的话，那么就和之前的历朝历代没有多大差别了。

本质上是老农民的朱元璋，对于土地可是有着深入骨髓的渴求的，即使是在很多人眼中看来的偏远、蛮荒的云南，在老爷子眼中也是个宝。

好好的翻看一下老爷子的一生，他活着的时候，大明的地盘一直都是在扩大的。

于是，在后人看来代表着野蛮和残暴，但是也是把云南牢牢握在手中的第二步很快就实施了下去。

如果第一步是前提的话，那么这一步在朱高煦看来就是核心，如果这一步没有实施的话，云南再次游离于中央朝廷之外，在朱高煦眼中那是必然的。

就像，后来安南发生的事那样。

“知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”

这句话虽然不是朱元璋说的，但是他却是这么做的，而且做得非常的成功。

想要一个国家、一个民族灭亡，最彻底的当然是大屠杀，但也是最遭天谴的，朱元璋当然不会选择这种办法了。

他很清楚，最好的办法就是让他们的史观消亡。

这一时期的云南地区，因为七百余年南诏、大理的统治，实际上已经脱离了传统的儒家文化圈，已经有了自己相对独立的文化。

更甚者，他们还以汉字的偏旁部首创立了方块文字僰文，有着大量的文化典籍。

自秦始皇嬴政实现大一统以来，车同轨，书同文，行同伦的观点早就写入了帝王的本能之中，也是为何即使经过短暂的分裂状态，华夏大地最终都会实现大一统的原因。

而出现在云南的这种况，老爷子要是能忍了，那才是奇了怪呢。

要知道，这种和中央朝廷的渊源，云南地区甚至远不及“诗书典章俱与内地同”的安南。

于是，最终被老爷子留在云南镇守的沐英，充分延伸了帝王的意志。

最后，沐英也没有让老爷子失望，在几十万大军留守云南之后，沐英立刻开始了对于这种在他们眼中“歪门邪说”展开了暴力摧毁。

虽然会出现流血况，但是不得不说暴力手段确实是最有效也是最快捷的办法。

为了把云南地区彻底的纳入中央朝廷的统治，加上还没有离开云南的傅有得、蓝玉，三人联手之下，几十万明军发起了大规模的文化毁灭行动。

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刚见过血的军人哪里会客气，很快，南诏、大理政权几百年来用僰文书写的史书、典籍尽数搜集毁灭，甚至连死人的坟墓也没有放过，全都挖了、平了。