第二百四十六章 严重性（2/2）

而在道教中，荷花代表君子品质。

道家认为此物长于黑暗，向往光明，谓之勇；

出淤泥而不染，谓之洁；

居于泥沼，却庇护鱼虾，谓之仁；

根茎可食，花叶入药，果子养心，谓舍生取义；

莲花亭亭玉立，宛如君子佳人，谓有礼；

莲花乐水，智者乐水，谓之信；

且绿色荷叶象征阴，而红色荷花象征阳，暗示平衡的宇宙观，所谓“道法自然”。

甚至道教的莲花式帽冠——“上清冠”，只有道行高深的道长方可佩戴。

如此重要之物，岂容玷污？

不过，孩子们的疑问来了——

李蔚珏：“为何派你来调查？你不就是个打杂的吗？”

骆毅：“阿珏，你嘴里是真吐不出象牙！阿胤是领路的！不过，阿胤，为何把任务指派给你？碧霞元君不是有仙童伺候吗？”

胡泽胤：“我正好站在元君不远处。”

骆毅：“她自己的仙童不是应该离她最近？”

胡泽胤：“是，但是我长得好看。”

骆毅：！！！

李蔚珏：！！！

胡泽胤：？？？

有什么不对吗？

仙童的修为，不见得就比胡泽胤强，他们只是有碧霞元君“内门弟子”的名头，同时也拥有一定范围内宝物的使用授权而已。

单论个体实力，胡泽胤真还不大看得上他们。

同时，作为碧霞元君统领下的狐族，只能算名义上的“外门弟子”，“外门”总比“内门”干活多，被指挥出来做事也是必然。

而碧霞元君“随手一指”，就派出个如此貌美的弟子，那也是为了在人前面子上好看。

就像豪门大佬随便扔给门僮一把车钥匙，说：“去替我泊车！”就“随便”扔给长相最英俊的那个门僮，而且“随便”扔出的是劳斯莱斯浮影的钥匙。

所以尽管骆毅和李蔚珏认为胡泽胤自恋，但胡泽胤却根本不懂他们为何那副怪异表情。

他说的是实情啊！

“如果我能把这件事的缘由追究到佛家修士身上，我大概能得到仙界奖励。”胡泽胤说道。

继而又转向骆毅：“而这很有可能，小妹，还记得那晚我们探查那间铺子吗？”

骆毅眼睛一亮：“对呀！道家法器店，居然有佛家物件和那些恶心玩意儿……阿胤，能得什么奖励？”

胡泽胤：“还不知道，但应该会有。”

是啊，多罗菩萨以为那念力星芒是道教修士不堪所致，污了她佛教菩萨的眼，是对佛教的不尊敬；

可如果查出这不堪出自佛教徒，岂不是不但为碧霞元君挽回面子，还打了佛教的脸？

反正二教的和平也只是表面文章而已。

李蔚珏：“谁说我们家阿胤脑子不会拐弯？这不挺聪明……哎哟！”

李蔚珏被胡泽胤拎起来挂门框上了。