第140章 可恶的憋宝人（1/2）

次日一早，牛七八和龙九便来到终南山上，要想找到灰仙儿难度并不大，何况龙九当年来这里一趟的时候，还结下了善缘。由于这次任务特殊，牛七八和龙九并不想打扰到其他人，而是选在一个云雾飘渺的山顶之上，才仔细的使用神识查探。

牛七八当然知道现在终南山的散修比较多，可谓是龙蛇混杂，不排除有一些非法之徒在此地装神弄鬼的进行招摇撞骗，神识扫过之后，还真的发现有几个散修并非是浪得虚名，但是并没有发现灰仙儿的踪迹，莫非这家伙没有听从自己的建议，而是选择离开了此地，或者是根本就没回来？

牛七八扫描的时候，龙九也没有闲着，很快就听见从下面传来淅淅索索的声音，牛七八定睛一看，原来是一条呈现金黄色的大蛇，脑袋上很明显的鼓起了一个大包，貌似再修炼一些时日就有可能成蛟化龙，龙九用手指一点，这条大蛇居然腾身而起，等落在龙九手掌里的时候，大约还有七寸长左右，对于此等变化，牛七八并没有感觉稀奇。

龙九能和蛇交流，牛七八作为神龙使却是没有这个能耐，只有抬头向天空张望，想要寻找那一只雕的影踪，毕竟这一蛇一雕都是吃过自己赠送的金丹的，当然还有那个白毛狐狸，但最终一无所获。牛七八眉头微皱，感觉到有一种很不祥和的味道，就在这时龙九开口了，说：“不用在找它们了，现在包括灰仙儿在内，都被一个外来的憋宝人，给抓走了。”

牛七八一愣，民间的憋宝人，这可是介于亦正亦邪的职业，他们只对发现的灵宝下手，经常采取不计后果的取宝手段。龙九摊开手掌让牛七八仔细看这条蛇身上，居然现在还有一个深可见骨的伤口没有愈合，难道这也是被憋宝人伤的？龙九点点头说，是它费力逃脱了，为了抓到它，那个憋宝人现在还没走，也就是说，我们来的刚刚好。

牛七八从储物袋掏出一枚金丹，用力一撵便把粉末倒在小蛇的伤口上，很快伤口以眼见的速度愈合，龙九顺手把蛇套在手腕上，看起来像是黄金手镯那么好看，然后拉着牛七八的手，在小蛇的指引下向着山脚下走去。两人走走停停，经过一个山洞时，看见洞口坐着一个打扮很朴素的老农，约摸着有六十多岁的年龄，老农的旁边居然蜷伏着一个巨大的黑猫。老农对于两人的出现直接选择了无视，即不观看也不抬头，依旧是“吧嗒吧嗒”的抽着旱烟，倒是那个黑猫“噌”的一下站了起来，冲着老者“喵喵”的叫了两声。

牛七八看出了这个黑猫的体内居然已经结丹，这让他感觉有点惊奇，民间的奇人异事不少，没成想在山中让自己碰上了一位，不由得用神识查探洞中的秘密，这一看不得了了，居然发现灰仙儿有气无力的被关进一个铁笼子里，旁边还有两个笼子，一个关的是白狐，另一个则是大雕，现在都正神情疲惫的趴在笼子里无精打采。靠近洞口还有一个巨大的笼子，明显是给龙九手上的大蛇准备的，看来这个憋宝人是想着把它们一网打尽才是。

憋宝也叫相灵，有南北派别之称，从事憋宝这个行业的人，属于三教九流什么样的人物都有，毕竟是对天材地宝下手，索取的也都是大自然孕育的无主之物。在古代这个行业比较隐秘，由于又都是选择在夜里干活，自然就会披上一层神秘的面纱。憋宝人为达目的而不择手段，说白了就是为了一己之私而枉顾群众利益，因为但凡是天地孕育的宝物，其存在自然就有其存在的道理，如果有人巧取豪夺据为己有，势必会引起天怒人怨的一些报复。

在憋宝人的这个行当里，有佛门子弟也有道门中人，也有社会上的一些其他散修和门派，他们寻求天灵地宝的目的大多是为了自身修为的突破和提高，普通的金银财宝对他们来说如同粪土，只有对自己能成仙成圣的特殊之物，才会想方设法的得到。若是以现在的观点和从法律层面的解读，这些人就属于“犯罪分子”无疑，因为无论是宝物或者是动物都是属于国家所保护的对象，这也是目前憋宝人销声匿迹的原因之一。

据说清末的时候，在长白山的山脚下有这么一个村庄，由于长白山是大清朝皇廷的发源地，一直被封山了将近200年，为了防止猎人上山还设置栅栏并有清兵专门驻守。长白山上有龙脉的传言不仅大清朝皇帝相信，就连大明时期的刘伯温也相信，因为当年破全国龙脉的时候，青田先生曾经涉足过此地，只是不知什么原因而没有得逞。

这个小村庄旁边有一个河道，河水甘甜风景优美，每到夏天的时候，河里的青蛙叫声清脆悦耳，有人曾经目睹过此地有三足金蟾的出现，这经传说村里人都知道。也不知何时，村里来了一位乞丐，奇怪的是这个乞丐既不到村里找人要吃要喝，也不去别处讨饭，每天看到这个乞丐的时候，他总是躺在河边呼呼大睡，只有在夜里的时候乞丐才不见踪影，村里有很多人都为此感到奇怪。