第七十章 布局（1/2）

虽然听到与李火明有关的信息时王默行会忍不住表现出激动来，可真正再见到这个名字后他反而冷静下来。

这才是王默行真正与众不同之处，面对虚无缥缈未经查证的线索时他会显得很兴奋，可真正的目标摆在眼前时却立刻沉着下来，大脑开始认真考虑下一步计划，

王默行深吸一口气，对小艾问道：“这个名字是他告诉你的吗？”

小艾一听便知王默行问话的意思，顺口答道：“不是呀，我加他微信时他就叫这名字，我还以为是网名呢，他真叫李火明？”

“说实话我也说不准，只见了一面而已，一面之缘。”王默行答道。

王默行说话声音很低，声调也很轻，完全没有了刚才的气势，像变了一个人似的。

这个回答是他认真思索一番后说的，他本是一直把这个人当做李火明的，可事到如今他却不敢保证这个名字真伪，谁会在微信中使用自己的真名？况且李火明肯定知道警察在找他，加警察的微信后还用这个名字，貌似有几分挑衅的意味。

“你和他见面加微信是什么时候的事？”姜胜问。

“大约是三个月之前吧，其实我俩联系不多，在微信里也没说几句话。”

小艾说罢将微信聊天记录打开，亮出来给大家看，她与李火明聊天内容确实不多，但短短的十几句话中却有不少干货，王默行直接将小艾的手机接过来，一点点的往前翻看聊天记录。

如同在老寺山前一样，李火明开门见山，先把自己描述成是一名自媒体运营者，这与对王默行的说辞一样。李火明说自己正在做一期节目，调查一件民俗风貌，结果发现可能潜藏着犯罪嫌疑，于是想找警察介入帮忙，最好是一个对民俗这方面有兴趣的警察。

这正中下怀，小艾对这类事件充满了好奇，她回复的很积极，但又很克制，避开警察不谈，只是问李火明到底是什么民俗事件。

李火明说他听说在某个地方一门法事活动，这个法事专门是给死去的人做的，差不多就是超脱往生的意思，风格独特，是很早以前流传下来的民俗习惯。

在得知这个消息后李火明就赶了过去，以游客的身份参加了一场法事，结果就出事了。

这场法事是在一个村子里举办的，一开始都很正常，法事的内容挺复杂，李火明在微信中没有详细说，只是给小艾发了三张现场拍的照片，第一张照片是有二十多个纸人在插在草地上，第二张照片是地上摆放着几块巨大的石头，中间有香炉和祭祀用的桌子，上面摆满了贡品，最后一张照片是二十多个纸人被点燃，这张照片拍摄距离很远，能看到这些纸人烧起来的火苗腾空而起，看着还挺壮观。

王默行把三张照片反复看了看，这与自己在老寺见到的情形一模一样，连配置都差不多。

发完照片后李火明告诉小艾出事了，本来法事是一种祭祀活动，当时死者已经被装进棺材板里，做完法事就要运走的，可是突然冒出来一个自称死者远房亲戚的人非要把棺材打开，要再看死者最后一眼。

现在无论因何而死，尸体的最终归宿都是火葬场，土葬已经没有了，所以装尸体的棺材只是一种硬纸壳箱子，而不是早些年木头钉成的实木棺材。

try{ggauto();} catch(ex){}

这种硬纸壳箱子也没什么封闭性，尸体装进去后在外面捆几圈绳子，保障纸壳箱子不会开裂就行，到时候送到火葬场根据家属要求，有的会随着尸体一起焚烧。