第一章 基斯里夫的神甫（1/2）

基斯里夫

现在，米哈伊尔神甫默默地点了一根蜡烛。

“又是一位老朋友走了，最近真是艰难……”

看着自己面前点亮的蜡烛，这位年过半百的老修道院院长见状也不由得轻轻地叹了口气，然后摇了摇头。然后他又抬起头来有些眷恋的扫视起来自己生活了几十年的这座修道院。

“难道这座修道院，现在竟然要在我的手上彻底的终结了吗？”

看着自己周围有些破败的房间，米哈伊尔现在便不由得有些绝望的摇了摇头，开始扪心自问道。

最近的兵荒马乱和不佳的收成使得他从小到大认识的不少朋友和亲人纷纷离世，而整个修道院里面的僧侣要么就是先他一步离世，要么就是因为各种原因还俗离开了这座他们生活了几十年的修道院。

而现在，作为现任修道院的院长以及神甫，作为最后一人坚守到现在的米哈伊尔神甫则是以为附近村民主持祈祷、葬礼、婚礼以及各种人生大事还有节假日活动为生，而也因此附近村庄的民众都对这位一直坚守在这座衰落的修道院里面的神甫尊重有加。

当然，作为在学院学习过的神甫，米哈伊尔自然略懂一些药方，而这也让附近的村民生病时会来向他寻药求医，而他也时不时的会扮演起来医生的角色为附近村民的百姓看病。

“神啊，请您看看我们吧，你的信徒，还有整个世界，他们什么时候才能迎来救赎呢？”

“全知全能的神啊，难道这个时候你也闭上了眼睛吗？”

此时老神甫又转头看向高悬着的圣像，凝视着那记录着他们所信仰的神明面孔的圣像，然后有些不甘的开口半是质问半是自言自语道。而与此同时，这位老神甫的脸上聆听着泪水，以及忿忿不平的神情。

而哪怕是米哈伊尔鼓起勇气，问出一名虔诚信徒所不应该询问出来的大逆不道之语——尤其他还是一位神甫，一位负责供奉神明的祭司时更是如此。

当然，圣像是一件死物，自然并不会主动的回复自己面前的神甫。圣像上绘画着的那位要救赎世人的弥赛亚此时只是静静地望着自己底下的信徒，唯有沉默以对。

“主啊，我向你忏悔，我因为刚才的大逆不道而向你忏悔。”

此时，在情绪稳定下来之后，米哈伊尔神甫便赶紧在自己胸口画了画十字，然后开口忏悔道。作为一名神甫，他自然知晓自己刚才对神有多么不敬。

尽管在几十年的人生之中，米哈伊尔自己看到的各种人间惨剧以及聆听的各种忏悔都让他内心时常去怀疑——这个世界上是否真的存在全知全能审判一切罪恶的神明？

在他年轻的时候，当时愤世嫉俗的他曾经半公开的表示过否认神明存在的观点——很自然的，他那古板的老师自然让他饱尝了一顿木板，并且他在整整三天之内不得吃喝，必须背诵经文；来弥补他的罪过。

但现在，当饱经风霜的他作为神甫引导那些在礼拜日以及各种节日从四面八方涌来的村民做宗教仪式时，那些大字不识、愚昧不堪的村民们脸上的那种虔诚之情都不由得让他这位知识分子不忍直接拆穿。

此刻，回想起来旧事，他又不由得摇了摇头。叹了口气——自他开始记事起，这个名为“基斯里夫”的世界，就是一个饱经战乱的分裂世界，那些割据一方的王公们为了争夺曾经统治整个世界的基斯里夫帝国的残骸而征战不休，自数千年前就是如此。

当然，战争并不是永远的主旋律，有时候这些分裂出来的公国也会因为自己的需求与想法而去和平共处，休养生息。而这个时候，就是基斯里夫难得的繁荣与和平，而米哈伊尔年轻时就赶上了这么一个难得的和平时代，一个学术与知识增长的时代。

但在米哈伊尔毕业之后，难得的和平与繁荣再度因为某个王公的野心而破碎。自称为“波雅尔”的王公们之间的征战再度撕裂了基斯里夫，一直到现在。

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就像是一种循环，和平与战争在这个充满着黑土地以及森林的寒冷世界上来回循环。