第三十八章 三尸九虫钉和五行符术（上）（2/2）

万一准备少那么一点，请神又用不了，岂不是就完蛋了？

所以，张讪开始翻阅三叔公留下的笔记，希望找到能够威力更大，更集中，能够用来对抗高等级怪物的办法。

三叔公记载的东西很多，很杂，其中有很多张讪别说见，就连听都没有听说过。

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这让张讪怀疑，这本笔记到底是不是三叔公自己写的，还是说抄录而来。

不过这里面的各种东西，倒是都和茅山同源同宗，根底干净，不是什么学不得的玩意儿。

翻看许久，张讪找到了两样可以用的法术，其一，是三尸九虫钉，这法术可以制成三、七、九、十八枚，或者是一枚。

用雷击桃木、精钢，纯铜等制成剑形，正面反面都撰写符咒，然后需要各种阴阳相克的材料十九种，特定的方式处理。

然后找到一处阳地埋藏，七日后挖出，诵三尸咒、镇妖咒等咒文，之后雷火开封，即成。

这钉炼成之后戴在身上，使用的时候不完全像电影中的飞剑，嗖嗖嗖的飞出去取妖怪的命，而是像镇僵尸的棺材钉一样，根据法咒而动。

无论人、妖、魔、鬼，非但可以伤其皮囊躯壳，同时还可以伤到他脆弱的三魂。。

第二个，是五行符术，全称是五行符祷天地掌。

这其实是个手上的攻击类法术，需要在某只手的五指，按照五个星辰的顺序，在指头上朱砂绘上星宿的本命符，红布包裹，足足七日。

而且每日子时都要重新绘制，这些都比较好办，唯一的是，这七日必须食素，也就是完全不粘荤腥，不沾酒色，如此可成。

成了之后，这只手掌就拥有了威力极大的五行符符引，五指分别对应五行，每时每刻都在积蓄五行中的力量，而且五行中各符都有不同的威力，当你积蓄的时间足够，能释放出的力量大的惊人。

不过，五行符最多积蓄七七四十九日的力量，到时候可以不用，但是却不能再增强。

五行符比掌心雷的威力更大，变化更多，但是也更加麻烦，每隔一年之后，都要重新来一遍。

简单来说，就是这个五行符的有效期只有一年，除非你有特别的机缘，比如得到天地灵宝之类，可以增加使用时间。

这感觉就像是开了个山姆的会员卡，逾期必须缴纳年费一样。

根据张讪的估计，如果有了这两种法术相助，对付恶魔、吸血鬼这类的东西，应该要简单的多，毕竟东西方的怪物有所不同。

法诀法咒、符箓阵法，对付东方的厉鬼、精怪、妖魔合适，可要是对付西方的玩意儿，这两种法术或有奇效。

说干就干，当天晚上，张讪就开始焚香祷告，然后把手上绘了五行符箓，开始禁荤腥。

而三尸九虫钉里面的雷击桃木，在三叔公的仓库中找到了，十九种材料的大部分也比较好找，唯一缺的是那十九种材料中的三种。

阴尸土、棺材苔和千年虫，这三种东西不但三叔公仓库中没有，平时购买材料的华裔没有，就连张讪自己，都不知去哪里找。

阴尸土，其实就是养尸地的泥土。

养尸地是一种奇怪的地理环境，滋生出来的阴属土壤。

这种土壤最大的特点，是把尸体埋入之后不会腐烂，而且经过数年甚至数月的滋养，就会化为僵尸，这种地方就叫养尸地，泥土就叫阴尸土。

棺材苔，就是长在棺材上面的苔藓，这种棺材，不能是埋在地下的，因为木棺上面即便是长，也是蘑菇、地衣之类，不是苔藓。

要想找到苔藓，那必须是阴暗潮湿地方的石棺，棺材内的尸体产生阴气，吸引一种特殊的苔藓依附生长，最终长出来的就叫做棺材苔。

不过，最难的还是千年虫，指千年以前在阴地的虫，主要是各种古墓里面用来做守卫的虫劫。

这种虫子要么封在某些特定的器物中，假死状态维持千年，要么就是用特殊的尸骸滋养千年。

茅山惯用的就是尸蟞，这些虫虽然可能代代相生，但是新虫一直都在食用老虫的尸骸，效用几乎一样。