第三十章、九品金身、妙法佛宝、圣龙（1/2）

【叮！准提技能九品金身发动】

【九品金身：莲花为父母、九品立吾身。佛教金身大能者方可觉醒，由莲身、金身、九品等技能融合而来，不同人效果不同】

【效果一：身出莲花清净台，自身能力不会以任何方式下降，免疫魂魄、毒、病疫类技能与兵器伤害】

【效果二：二乘妙典法门开，当进入战斗状态时，可使内力功法转化为外功强躯，同时自身武力+9】

【效果三：空寂自然随变化，对敌时，若敌方基武高于自身，增强金身防御力；若敌方基武等于小于自身，封锁敌方技能武力增强一次效果】

【效果四：真如本性任为之，对敌时，任何低于自身基武的攻击对自身无效】

【效果五：来遇前缘结圣胎，面对心仪弟子或后辈时，可将此技能传承出去】

【准提九品金身效果二发动，内功真气化外功强躯，境界人仙巅峰，转化为基武109，武力+9，当前武力118】

这个世界里，内功相比较外功而言，战斗力和杀伤力不足，但胜于全面以及能延长身体巅峰状况，大大减缓年龄衰老对于身体的各方面影响。

而外功则是更注重于战斗，杀伤力和身体防御力更强，单纯只练内功和外功相比，内功真气耗尽，就与普通人无异，但外功即使真气耗尽，也能依靠千锤百炼的身体对敌。

但有些人天生外功资质有限，只能专精内功，肉体先天弱于他人，可为了增强力量，人的智慧是无穷的。

佛道二家最先修出可以以内功化外功的功法，弥补身体条件不足，佛教的金身，道教的法相，都是如此。

在金身状态下，准提的肉身强度等同于同级别的外功强度。

封神演义中，准提的情况也是如此，当普通状态打不过了，就直接开金身，以强横的肉体将对方给打服。

当！

应龙手持避水剑，一击正劈于准提金身之上。

一时间，竟响起金属爆鸣声。

但准提不愧是佛教大能，应龙一剑劈出，不像帝江直接被击飞，只是匆匆被逼退四五步，金身上都没有出现任何痕迹。

见此情况，应龙眼睛一亮，他可是第一次见识到这样的敌人。

而准提强行稳住身形后，只能面带苦笑，内心感叹现在的年轻人真是越发强劲了。

几息之后，准提调整好状态，集中精神。

从应龙刚才那一剑下，他已经充分感受到了对方的力量，也明白单靠金身，他战胜不了这小年轻。

只能拼全力了，希望在真气耗尽之前，能拖赢他吧。

准提无奈想道，而后佛经一念，全身真气涌动，佛光大显，如同太阳般耀眼。

【叮！准提技能妙法佛宝发动】

【妙法佛宝：西方妙法神，佛宝加于身，准提专属技能，由妙法与佛宝融合而来】

【效果一：不生不灭三三行，面对生死危机，或认为自身遭受磨难之时，武力+3，可发动两次】

【效果二：：全气全神万万慈，当面临群战或群战对方时，己方同行武力+3，效果一可再发动一次】

【效果三：十八只手持佛宝，当手持佛门至宝时，武器加持可重复，当手持佛门重宝时，每持两件重宝，可使武力+1（最高武力+10），自身武器加持无法被封印消除】

【效果四：加持神杵，打人打神，一律放倒，当敌方被加持神杵打中之时，武力-5，打中要害之时，武力-10，当基武小于自身时，不可免疫；等于自身时，只可免疫一半；大于自身时，至少武力-1】

【效果五：六根清净竹，封人六感，任人宰割，封印敌方六感类技能，若敌方无六感类技能，敌方武力按敌我境界或基武之差削减】

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【效果六：七宝妙树，仙家至宝，无物不刷，封印敌方武器与外设加持，若敌方基武低于自身，大概率直接刷碎敌方武器；等于自身时，有概率刷碎敌方武器；大于自身时，小概率刷碎敌方武器】

【准提妙法佛宝效果一发动，武力+3+3，效果二发动，手持加持神杵、七宝妙树枝、六根清净竹，武力+3，手持十五件重宝，武力+7，当前武力134】