第六百四十五章 示威？（1/2）

一名中年白衣僧缓步走入万物生，这座看起来格外恢宏的建筑之内有至少数百名万物生弟子在。

一人入，而万物不生。

数百万物生弟子，挡不住一袭白衣。

另外一名年轻的白衣僧人则在万物生大门外止步，面朝门外方向。

不过片刻，便有大批海生会的人接到消息后赶来支援。

在这个大宁战兵进驻之后就宣布弓弩为禁用之物后，江湖厮杀连暗器都不敢放的仰夜城里，海生会的人前赴后继，死于门外。

宁军没来的时候，这仰夜城里自然也有规矩。

宁军来了之后，这仰夜里的规矩倒是也没变。

向来如此：谁强谁说了算。

宁军禁用弓弩，不听话的就可能会被宁军弓弩打成刺猬。

既然说禁用，那就要上交。

海生会的人也没想到，上交弓弩会给他们带来灭顶之灾。

与其说海生会在仰夜南城有着绝对统治地位，不如说是万物生有着绝对统治地位。

在仰夜南城，已有至少上万百姓成为万物生信徒。

到了这般规模，谁还敢随随便便来招惹？

两个来自西域的白衣僧就敢，以禅法慈悲的口号杀了一个血流成河。

海生会的人涌进这条街，几乎把街都挤满了，偏偏就挤不进去万物生的大门。

年轻僧人用一柄很少见的狭细长刀，杀的万物生门外尸体堆积如山。

很快，这场杀戮就惊动了大宁战兵。

随着呜呜的号角声出现，海生会的人哪怕愤怒至极，也只能后撤。

一队战兵迅速出现在街口，为首的团率带着三十几名战兵队列严整行动快捷的穿过长街。

海生会的人全都后撤，他们给宁军让出通道。

万物生门口，当年轻的白衣僧看到宁军出现之后随即将那柄狭细的长刀收起，双手合十俯身微拜。

“为何杀人！”

宁军团率大声问道。

年轻僧人回答：“除魔。”

团率微微一怔。

年轻僧人看起来态度坦然：“万物生是为邪教，发布人头榜，杀害无辜百姓，更将陆侯人头标价，我等来自西域大弥禅宗，大弥禅宗禅法教律之下，不容世间有这般邪物。”

团率沉默片刻说道：“不管你们西域禅宗的禅法教律如何，你当街杀人都要跟我回去。”

年轻僧人居然没有丝毫迟疑的回答道：“好。”

所以不久之后，这两位动手杀人的白衣僧就到了将军府。

将军府就是原来仰夜城的城主府，因为已知道这两位白衣僧的实力有多恐怖，所以将军府内外，戒备都变得森严起来。

大堂上，两侧森严而立的数十位战兵冷眼看着迈步而入的僧人，他们的手都放在横刀的刀柄上，但凡这两个僧人对将军表现出丝毫不敬，他们的刀和连弩就会释放杀意。

不过显然，这两个刚刚才杀了数百人的白衣僧对陆侯没有丝毫不敬。

陆昭南看到这两人进来后眼神都微微凛然，他已知道这两个莫名出现的僧人在万物生大开杀戒。

可进门的两人，白色僧衣上像是微尘不染，无一丝血迹。

这两个僧人都是赤脚走路，脚底竟然也无一丝脏污。

虽然这两个僧人不是自中原来，陆昭南觉得中原禅宗和西域禅宗的规矩等级大概也相差无几，能身穿雪白僧衣，在禅宗之中地位不言而喻。

白衣僧人，在任何一座寺庙里都有至高无上的地位，这仰夜城里，一下子出现了两位。

还有一位白衣僧没进大堂，因为他并未动手。

如哑巴一样，不管如何问话他都闭目不答。

身披金色袈裟的僧人还在马车里，马车就在将军府门外。

那位杀入万物生的中年白衣僧说，马车里的僧人是大弥禅宗五圣之一，地位崇高，所以还请行个方便。

陆昭南看着那两人走进来，沉声问道：“为何要血洗万物生？”

中年白衣僧双手合十回答：“之前我师弟已经回答过这个问题，不过将军问，那我就再回答一次，万物生是邪祟之物，是大弥禅宗所不容。”

“你大弥禅宗倒是霸道的很，你不容便灭人满门？”

陆昭南道：“大弥禅宗的教律，是在律法之上？”

中年白衣僧道：“行善是大弥禅宗必修之事，除魔亦然，除魔之前我与师弟自然也知道这有违律法，所以除魔之后我们两个也不会远遁逃离。”

陆昭南微微皱眉：“杀人是这种罪，你们杀了几百人，死罪难逃，明知死罪，也还是要杀还是不逃？”

中年白衣僧回答：“要杀，不逃，除魔是我大弥禅宗的业，若因此身死便是大弥禅宗弟子的果，虽身死而得果位，破杀孽而往极乐。”

陆昭南沉思片刻后说道：“既然你们两个对杀人之事并无推诿不认，那我就先要先把你们两个关押下狱，你们两个杀戮太重，涉案巨大，我需派人向叶部堂禀明，如何处置你们，要等叶部堂回复。”

听到这句话，中年白衣僧人似乎有些满意。

非释然，就是有些满意。

他好像做这件事，杀这么多人，就是想让叶无坷知道一样。

也许对于和叶无坷一起走出无事村的人来说，姜头到现在为止并没有什么改变。

可如今整个西南，不管是中原汉人还是其他民族，不管是自己人还是敌人，不管是想求和的还是想开战的，都很清楚一件事：做主者，叶无坷。

叶无坷的官职从西南镇抚使改为西南招讨使，这就代表着陛下的意思。

仗没打完，也没打够。