第一百五十一章,城外军营、分蘑菇、教士之间的寒暄（2/2）
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基尔两人将蘑菇们简单分类，灰色伞盖的放在一起，棕色伞盖细茎的放在一起，少数有斑斓花纹伞盖的则单独放在一起。
看了一阵，巴塔尔教士终于忍不住了：“这些蘑菇都不能食用，你们收集分类它们到底是要干啥？抱歉，我就是好奇的问上一句。”
基尔耸耸肩：“没什么，其实就是我想将这些有毒不能食用的蘑菇弄成干粉，试试看能不能做成在战斗中撒出去的毒粉，协助战斗。”
巴塔尔教士干笑两声，点了点其中一坨灰色伞盖的蘑菇：“基尔勇士，这种蘑菇没什么用处，虽然不能食用，但顶多吃下或服用后只会产生恶心亢奋的感觉。”
基尔眼睛一亮：“哦，您认识这些蘑菇吗？”
“多多少少的认识一些，毕竟我接受过系统的农神教士学习，关于蘑菇的分辨，还是记着不少的。因为可食用野生作物，也是农神教会常见的一门课程。当然，我最擅长的还是乡村的农业筹划与建设。乡村常用建筑修建也懂一些。”
“看来您是位知识丰富的饱学之士啊。知道这么多东西。”
巴塔尔教士摆摆手：“哎，知道这些又有什么用呢，在关键的时候都派不上用场。”
基尔则岔开话题，别让巴塔尔教士又陷入之前的失败之中：“那您看看这个棕色伞盖的，它们有啥用处？”
巴塔尔教士捏起一颗棕色伞盖的蘑菇打量了片刻：“这是腐根毒菇，有剧毒，吃下或者服下后人会便血，因为脆弱的肠子被它给毒烂了，按剂量看，一颗蘑菇就能让一个正常农夫因为吃了这东西而死。想要治愈的话，必须尽快灌入大量的水，还有能导致腹泻的食物。不过这东西煮熟了后毒性就弱了一大半，会让人痛苦不堪，但又不致命。”
血牙斯特一寻思：“用有毒的食物来治疗同样的有毒蘑菇？”
巴塔尔教士点点头：“是这个意思，毕竟跟会痛苦的死亡比起来，低毒性的就不算什么了。乡村地区的治疗通常都是这样子，比不了像是蒙托卡城的大城市，随随便便就能找来数量众多的各教会教士，使用厉害的治疗神术治愈各种病痛。”
“我在村子里的时候，就只能先用各种手段将严重的病痛转为不那么严重的问题，再一个人使用神术来治疗信徒或者其他村民。”
基尔点点头：“这也是没办法的事情，对吧？”
巴塔尔教士双手合十，微微低声说道：“教会的人手还是不足，一个村落能保证一位教士驻村就很不容易了。就这，许多地方的大人物还不喜欢各个教会往乡村发展。”
这个时候，一个声音插了进来：“呵呵，他们更喜欢将不受控的力量放在自己看得见够得着的地方。除非让教会散开已经是既定事实或者能带来更大的利益。”
基尔抬头一看，原来是他们肯德尔随军教士中，那位给他大量农神神力的年轻农神教士走了过来。
这位从旁边走过来坐下，周围所有的人都对其微微低头行礼，看的本地士兵和厨子一愣一愣的。
本地人不知道，肯德尔民兵大多都是肯德尔郡乡村召集来的农户子弟，自然对农神教士，尤其是肯德尔郡的农神教士格外尊敬。
更不要说之前跟怪物战斗时，几位教士都有着重要的发挥。
相比太阳神教会和财富之神教会的手段，农神教会的教士释放的战场神术可是实打实的落在了他们这些士兵身上，大家都有着第一手的被神术提供战斗助力的感受。
因此对农神教士更加尊敬了。
“科拉尔教士您好。”
“科拉尔教士好。”
基尔和血牙斯特两人立即站了起来行了一礼。
而巴塔尔教士则对肯德尔年轻农神教士科拉尔简单点了点头，虽说都是农神教会的教士，但两人一方是西北行省肯德尔郡的城市教士，一方是南部行省西侧地区的乡村教士，不能说是比较熟悉吧，也可以说是毫不相干。
“认识一下，我是托斯托-科拉尔，肯德尔人。”
科拉尔教士笑眯眯的自我介绍。
“洛萨-巴塔尔，南部行省人，来自南部行省的奥罗领教区，原先是长麦村的驻村教士，牧手，现在则领受伟大农神的旨意，寻求复仇与救赎。”
科拉尔教士神秘一笑，看了基尔一眼，轻声说道：“我知道，我知道，我知道。”
三声我知道，显得很是奇怪，基尔他们没怎么注意，但巴塔尔教士却睁大了眼睛，一副想说什么，却说不出来的样子。
科拉尔教士伸手向下压了压，制止了对方的所有话语：“你是要让基尔帮助你行动是吧？我之后或许能跟克劳骑士还有肯德尔男爵帮你说上一嘴。但要注意，基尔可是克劳骑士的得力手下，我怕克劳骑士不愿意放人呢。”
基尔翻翻白眼，暗自叨叨两句：“反正用不死，就往死里用是吧？反正有事冲锋我在前，没事就喂我难吃的怪物肉吃。”
说是这么说，但基尔其实并不是一个闲的住的人，每次没人催他，战斗时他都冲锋在前，很好的引导了战斗开始时的气氛和士气。
肯德尔民兵们为何对基尔这么客气支持，还不是每次战斗基尔都跟着两位骑士奋战在第一线嘛。
两位教士刚才见面时还比较隔阂，但不知道怎么的，就突然熟络了起来。巴塔尔教士一改见谁都一副不高兴的样子，跟科拉尔教士很快闲聊了起来。
两人从各自的见习教士说起，又一路谈到了之后成为牧手后不同的人生历程。
一位直接进入肯德尔城的农神教会里进修工作，一位则来到了偏远的长麦村踌躇满志。
初时巴塔尔教士还有些嫌弃科拉尔教士只敢在城里教会中工作的情况，但随着对方的讲解和基尔的插话，巴塔尔教士很快就明白了肯德尔城与其他地方不同之处。
肯德尔城有些类似他们现在所在的蒙托卡城，都是城市周围有着良好的大片田地，因此在城市的教会并非都是高谈空论的清闲教士们，而是长长需要深入农户信徒和田间第一线的。
基尔还主动说起了去年丰收节前肯德尔农神教会为了挽救秋季雨水影响的农业收成，还举办了一场盛大的神术仪式，将城外大片的因雨水倒伏的麦田给成功拯救的事情说了出来。
科拉尔教士对此矜持的露出微笑，但手指却下意识的满足的刮着自己的下巴短须。
听了基尔描述的强大神术仪式，巴塔尔教士人都傻了，他并没有参与过这种规模的神术仪式，甚至见都没有见过。
倒不是说南部行省的农神教会实力不足，而是南部行省并非如肯德尔郡一样，一教独大，可以在肯德尔男爵的默许下筹办出盛大的神术仪式出来。
这一点在其他地方都颇受各地贵族领主的猜疑排斥，因为不管哪个教会发动一场盛大的神术仪式，尤其是有着实际作用的神术仪式，都会极大的影响普通民众们的想法和观念。
毕竟不管是谁，见识过教会代表神明释放出来的强大的，能改变自然环境或者众多民众命运的神术仪式，都会心中极为敬畏。
敬畏其中的力量与伟大。
下意识的便会想要加入投靠能施展此神术仪式的教会。
“这，你们的领主不管不问吗？”
“呵，肯德尔郡有些不一样。我们那里有两位颇受河流与湖泊之主喜爱的一对高阶教士夫妇，从很久之前开始，我们那里的民众，就已经习惯了见识神明的伟力。”
科拉尔教士苦笑两声。
基尔一拍脑门，这才意识到根源在哪里，为何肯德尔男爵对郡里各个教会都不怎么管，而只是靠着教会之间的制衡来平衡力量。
因为从一开始，肯德尔郡的教会力量就是失衡的。
那两位河流与湖泊之主的高阶教士夫妇在，所有人都放弃了抢风头或者限制的想法。
不管农神教会在肯德尔郡发展的多厉害，跟每年春季施展强大到没边的神术的那两位比起来，都差远了。
那两位可以将整个肯德尔城周围，包括肯德尔城在内的城镇乡村农庄都依靠神术保护起来，挺过每年春季的滚滚洪水。
反过来看，那两位自然也就有着可以轻易借助洪水，摧毁整个肯德尔郡平原地区所有人类定居点的实力。
人家没那么干，不是不能，而是不想。