第二百五十四章：风都先贤（1/2）

大周守藏史大庭旧话第二百五十四章：风都·先贤鲁国宫殿内，鲁候正思索风允在鲁国之地成圣，还占据了蓝陵山一带……不，如今蓝陵山已倒，应该是为风都才对。

而就在鲁候思索之时，殿外忽传人声——

“禀……”

原是鲁国大卜。

“君上，风子以二鼎镇压在风都之中，鲁国之地手持荫蔽，妖邪避退，这两月来，妖邪发生之事，越发少了！”

“啊！”鲁候闻此，大喜之。

妖邪萌芽之势态，天下尽知晓，诸国皆为其所难。

可如今风允坐镇在风都，以二鼎镇压，其九鼎之运势也被其所牵动，入了那所谓的风祠之上。

“这般说……”鲁候展望不已。

“这般说，我鲁国也成为了九鼎眷顾之地！”

鲁候更喜，此刻恨不得将风允永留在鲁国当中！

“快，传令，让使节来，寡人欲派之，往风都去！”

“风子大德，以九鼎气运助力人族，诞育异人，九州之地皆享其恩，寡人此时就赠于蓝陵…不，是风都之地，方圆……以山势之隔，归风子……是风圣之食邑。”

鲁候在思，却还是没有决定亲自前往，这国中突显一处古都，还不归自己所管辖，他本就有不满，但风允的行为又让其不能不满，能做到此番，已经是极限。

方晓得，鲁国可是至圣-周公之后裔。

“鲁候，余知晓一人，适合这使节之事。”

“其名声有德，是鲁国贵族之后，如今落魄，却在士族与民之间，支起了讲学之地，为多人讲学，收弟子十数，颇有声望……”

“而且，其人言语中，多仰慕《周礼》，是为良善。”

“嗯？”

如此闻言，鲁候倒是从零碎听闻中，找到了这个人。

“可是孔氏，名丘的那人？”

“正是，如今已加冠，近日诞下一子，可入士矣。”

若是别的也就罢了，但孔丘倾慕《周礼》，这给鲁候一个好印象。

况且虽然落魄，却是士族之后。

“好，你携一条鲤鱼去赠与他，为贺诞子之礼，在他出使之后，可归鲁国出仕，以安稳家室。”

“记得，是去向风圣见礼的，说明这风都之地，寡人赠归风圣。”

风都不为国，鲁候倒也能容。

毕竟，鲁国国都在曲阜，而这风都可就在曲阜边上，枕榻之旁岂容他人鼾睡，还是一位有大圣位的国呢？

“诺！”鲁国大卜与孔丘之父有旧，此时能帮扶一把，也是尽力。

听令则退。

而大卜离开不久，鲁国的大宰就听闻了此事，紧忙来鲁候跟前求令。

“君上啊，如今风都方现，正是缺物之时，我鲁国之地，如何能不助之呢？”

“如此，也更能交好风子，交好风都之人，到时，即使风都不归鲁国，却又与鲁国一城何异？”

“我鲁国之人，可要好好与此风都之人，交往啊。”

鲁国的大宰暗示，如此明显。

就是要同化风都。

鲁候闻之，内心一喜。

“大宰安排就是，去追那孔丘，让孔丘告知风圣，风都所缺，鲁国尽出，尽管提就是了。”

大宰拱手一拜。

而鲁国宗伯又来。

“君上啊，我闻您要出使风都，去见风圣，紧忙来告策。”

“宗伯且说就是。”

鲁候摆正姿态，却是明白，这风都是鲁国的机遇。

“君上，咱鲁国应该派遣学子，前往风祠求学，其一是寻人道之法，繁荣鲁国，其二，是……”

“暂等……”

不等鲁国宗伯说尽，鲁候就拦住了他欲说之言。

“人道之法？”

人道是利民，但却不利君王啊。

不见，那楚国尊人道，可代价是楚威王自裁。

这尊人道，可是要君王牺牲的……

而风允自己尊人道，周王遇难时，风允救人族，救典籍，而不救丰镐，不救周王室。

虽说，那是王昏庸所成的灾难，可……却是人道之行为。

……

鲁候深深看向这宗伯，手指轻敲案桌。

“此事暂缓，求学嘛……那什么孔丘不就有教学之心，宗伯啊，你多看看咱们鲁国自己的人。”

“风圣大德，心在九州人族，而不是咱们这‘小小’的鲁国。”

一言定论。

鲁候面上恭敬风允，可内心对风允，对风允的人道，警惕非常，心中已有了隔绝士族接触风都的想法，以免受其影响。

而此先大宰所言的国人交往风都……也只想让国人交往。

“大宰，去吧……不过一切先看风子与风都的态度，再谈交往之事。”

“不然好事不成，反倒是成麻烦事。”

“诺……”大宰看见鲁候那莫名的眼神，心中一凌，瞪视宗伯。

鲁国宗伯却对大宰暗哼一声，其目光相对，争锋不断。

……

“轰隆隆……”

马车之上，尚是青年孔丘望向已经离去的大卜，带着自己的弟子——伯牛、闵损、子路，一同前往风都。

孔丘如今二十，而伯牛年十七八，子路年十六七，闵损年十二三。

“夫子，为何宗伯会说那些话，此些言论，只会让鲁候对风圣有嫌隙啊。”

伯牛在前御马，子路不由嗡声询问。

孔丘哀叹：“宗伯此举，正是要让鲁候对风圣有嫌隙。”

“为什么？”一旁的闵损发问，他人小却憨厚，比之子路更甚。

“唉……皆是因为《周礼》啊，风圣对《周礼》的态度并不好，所以鲁国宗室中，行礼道者，不喜风圣。”

“《列国·大庭》中就有言，风圣初学时，弃《周礼》，而观《周易》，之后就久学易而少观礼，观之也是规定之事物，其余生活事，多从本心之善而行。”

鲁国是尊《周礼》的大国，而且是将所谓《仪礼》《大雅》都纳入其中的《周礼》。

即使鲁候对召公、毕公有贬低。

但学礼道，必定绕不开这两部半圣之礼，不然礼道不丰，鲁国也难有此时之地位。

“莫谈此事了，如今余为使节，问礼风圣，方才是要事。”

“你们随行，若有问学，可言，但鲁国事，不可多谈，以免伤人和气。”

“诺……”

“轰隆隆！”

马车继续前行，绕过碎石之道，不多时，就看见了处于山势之间的风都。