第三章 太子讲故事(1/2)
言罢,宁儿从寝殿走出来。
东宫的宫女们纷纷看来,行礼道:“宁儿姐。”
“嗯。”宁儿先是点头,看着这些姑娘,低声道:“殿下已睡下了,不过今夜冻得彻骨,太子殿下念东宫只有这一个暖炉,便让你们入寝殿休息。”
眼前几个宫女互相彼此,宁儿又提醒道:“殿下是担心你们冻着,入寝殿后围着炉子睡。”
“喏。”
众人齐齐应声。
随后宁儿带着姑娘们在这里铺好被褥,在暖炉边纷纷躺下,目光也时不时看向睡在榻上的殿下。
她们纷纷睡下,不敢发出声响打扰殿下。
宁儿还守在一旁,看着姑娘们安然睡下。
原本她们只能睡在寝殿旁的偏房,那里很冷,只有一盏油灯,能扛过去都算好的,宫里着凉生病的宫女或者被罚冻死的也不在少数。
至少眼前这些姑娘们,可以在殿下这里过得好一些。
她们与太子的塌边保持着一段距离,宁儿就守在殿下的塌下与这些姑娘之间,中间放着一个暖炉,她看着炉内的炭火面带笑意。
而后宁儿觉得殿内众人都入睡了,她才起身,拿来笔墨开始书写殿下这些天的情况,事无巨细一一写下,这是要交给皇后的。
宁儿会来照顾太子殿下,这也是皇后安排的。
翌日,天还未亮,宫女们趁着殿下还未睡醒便纷纷睡醒收拾好被褥,让殿下的寝殿寻迅速恢复了原样。
宁儿睡了三两个时辰便足够了,她自小已习惯了这样的生活,随后开始准备热水。
李承乾睡醒的时候,见到水盆已放好了,水是热水,还冒着热气。
看着太子洗漱好,宁儿递上擦脸的布巾。
“孤还要做个牙刷。”
“牙刷是什么?”
“牙刷呀,它是一种小刷子。”李承乾将布巾挂在水盆边,解释道:“等有了它,往后洗漱就离不开了。”
当然了,李承乾不想学现在的唐人这般晨嚼齿木,来洁净牙齿。
宁儿记下这番话语,又道:“已准备好热水,殿下可以洗浴了。”
早晨来個热水澡是最舒服的,李承乾洗澡还是用的水桶,四周已用帷帐挡起来了。
殿下洗浴的时候,宁儿还守在帷帐外。
直到殿下洗浴好,穿着干净的衣裳出来,她这才让宫女去收拾殿下的换洗衣服。
李承乾穿着布鞋的时候,宁儿便在身后帮着给殿下梳理头发。
从东宫的窗外看去,这里看外面能够见到一群穿着红袍,紫袍,绿袍的官吏们正在走向太极殿。
这些人的脚步匆忙,也可见有人交头接耳,手拿笏板互相行礼,一片和睦又团结的景象。
若不是这些天对大唐常识的了解,还真被这和睦的一面给骗了。
其实唐人是很彪悍的,彪悍的唐人在朝堂上争论,在太极殿内打架骂娘是常态了。
东宫是破败的,总的来说皇宫也是萧条的,也很空旷,平日里看不见太多的人走动。
只有这些朝臣去早朝的时候,才能见到这热闹的景象。
宁儿端来了早上的饭食,一碗煮过的豆芽菜,一张饼。
豆芽是用水煮过之后,撒了一些盐。
饼则是她从外面买来的。
宁儿低声道:“殿下,从宫外回来时听到了一些消息,都是有关东宫的。”
李承乾吃罢早饭,双手揣在袖子里,道:“什么消息。”
宁儿回道:“胜光寺的和尚劝说人们在家里养豆芽,取豆芽做菜肴,积粮人家自然不缺少豆子,可对没有积粮的人家他们就将豆子送给人家,而且有不少人在念诵殿下的功德,如今都快传遍长安城了。”
李承乾沉默片刻,端起一旁倒满了温热开水的碗,浅浅尝了一口,道:“写一篇豆芽的食用价值。”
宁儿稍稍行礼,“这就准备。”
笔墨放在桌案上,李承乾提笔正要书写,犹豫良久,忽抬头道:“你会写字吗?”
“啊?”
宁儿愣神半晌,连忙回道:“奴婢会写。”
李承乾又道:“我说你写。”
“喏。”
又是思量片刻,李承乾道:“本草经有记载,大豆黄卷,候芽长五寸,干之即为黄卷,用时熬过,服食所需也,豆芽多为药引,常治腹胀通气不畅。”
“观本草经之后,孤发现豆芽本身也是一种十分有食用价值的食材,能降低血糖,还有助于排空宿便,如常有腹胀食物消化不良的老病,也可以在用饭时食用豆芽来帮助消化,但脾胃虚寒者要少吃……”
宁儿写完之后,看了一遍又道:“殿下,好生僻呀。”
李承乾狐疑道:“生僻吗?”
“嗯。”宁儿端坐在殿下面前,指着其中的字词道:“比如血糖,血糖是什么?”
“哦……”
李承乾忽然一笑,“就是血液中的糖分。”
看她还是一脸的疑惑,李承乾又道:“你改成体内血气调和。”
“那这个消化呢?”
李承乾抚着额头道:“食物消解。”
宁儿忽然一笑,又道:“看起来是很高深的学问。”
“就这样交给弘文馆的人,叫人传阅下去,既然他们给了孤一个美名,孤就好事做到底。”
“奴婢明白了。”
闲来无事,李承乾除了看这里的书籍,也没别的事可做,可东宫的书绝大多数又是与治国治民有关。
倒也不怕这种腐朽的皇权政治,会腐蚀自己的三观。
至少经历过后世知识洗礼,以及经过精密又系统化的教育之后,自内向外有着严丝合缝的思想武装。
李承乾看着眼前书籍中,记录着的关于古来有趣的奇闻异事,或者是帝王权术相关的故事。
这些故事并不好看,其中有一部分从后世的书籍中有过更完整的解读。
这也不是自大,而是后世的故事更加精妙绝伦。
帝王权术吗?
很厉害吗?
做太子的终极目标是要做皇帝,那么抛却眼前阻碍的前提,需要考虑做一个什么样的皇帝。
就比如说人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
这就像是古往今来的皇帝,通常都喜欢将主观意识强加给客观事实。
李承乾觉得,可以用自己充实的知识海洋,来重新规划怎么做一个皇帝,缓缓在眼前写下三个字:皇帝学。
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