222章 白于山(1/2)

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两人深入沙漠,抵达朔方古城,

《诗经·小雅·出车》云:我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。我出我车,于彼郊矣。设此旐矣,建彼旄矣。彼旟旐斯,胡不旆旆?忧心悄悄,仆夫况瘁。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旗旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。昔我往矣,黍稷方华。今我来思,雨雪载途。王事多难,不遑启居。岂不怀归?畏此简书。喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。既见君子,我心则降。赫赫南仲,薄伐西戎。春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。执讯获丑,薄言还归。赫赫南仲,玁狁于夷。

这便是朔方的最早记载了,玁狁也便是这一带最早的游牧民族。如今北宫错在河北筑朔方城,而库结沙内周人朔方古城为胡人所占,只见一片梭梭、花棒、毛条、榆树、红柳、沙枣、杨树等,橐驼竟是靠人力营造了一片绿洲。

张郁青见到橐驼,便知道他为何有这个称号。他患了脊背弯曲突起,佝偻如骆驼。他正歹人以水龙在沙地冲出栽植孔洞,再将浸泡灌木条插入,则苗沙紧合。甘草覆土,可生结皮黑土,固结流沙。

禤丑女道:“人言橐驼所种或移徙之树,无不存活,枝叶硕茂,早实以蕃,库结沙之民窥伺效慕,莫能如也!”

橐驼道:“橐驼非能使木寿且孳,能顺木天性尔。凡植木,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。”

禤丑女道:“天之大道也!”

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