第45章 渐融（1/2）

1626年7月5日，正午，十二时。

一场简单而又怪异的集体婚礼正在始兴堡内举行，六名西班牙人穿着一身干净整洁的服装，各自挽着一名懵懂而无知的印第安少女，并排站立，一起接受着决策委员会主任罗振辉的证婚。

为了这场婚礼，始兴堡全体居民非常难得地放了一天假，一起前来参加这六位新人的结婚仪式。

被严格管制的酒水也被端了出来。

一头大肥猪、数只麋鹿、几十条鲜美的海鱼，被加工成一道道美味的菜肴。

还有各色时令蔬菜装满了盘碟，满满当当地摆了十几桌。

几个西班牙妇人带着孩童甚至还从林中采摘了不少野花妆点婚礼现场，为这些新人祝福。

看得出来，这六名迎娶印第安少女的西班牙人对这场婚礼的安排，以及要迎娶的新娘，并不排斥，反而一个个洋溢着幸福的笑容。

其实，这个时期，西班牙人并没有太多的种族意识。

要知道，在大航海时代之前，西班牙人在阿拉伯和真神教君主控制下长达八百多年。

即使，西班牙基督教双王征服了整个半岛，彻底消灭真神教的传播，但并没有完全杀光阿拉伯人和北非过来的各种移民。

整个西班牙王国也是以伊比利亚人、克尔特人为主体，吸收了腓尼基人、迦太基人、希腊人、阿拉伯人、犹太人的成分，再加上之前不断的溶血，使得西班牙人的血统很杂乱，同盎格鲁撒克逊人是完全不同的。

英格兰王国的主体民族盎格鲁撒克逊人自来到那座破岛上后，就一直拒绝与外族通婚，甚至是同为白人的凯尔特人，他们也是坚决不通婚的。

所以，相比较起来，英格兰人的血统就比较纯正，也没有和外族通婚的传统和习惯。

西班牙殖民美洲一百多年来，造就了数以百万计的混血儿，形成了目前多种族婚姻事实的现状。

然后，他们还根据血统，将这些混血后代划分了三六九等，什么克里奥人（即土生白人）、梅斯蒂索人（印欧混血）、穆拉特人（西班牙人与黑人混血）、桑博人（印第安与黑人混血）等不同族裔。

再分细一点的话，印欧混血的后代，如果他们的父亲是卡斯蒂利亚人，他们就被叫做卡斯蒂索人，他们的地位就会和西班牙人相当。

但如果是印第安猛男找了梅斯蒂索美女，他们的孩子就被叫做乔罗人。

乔罗人再找印第人，印第安猛男的孙子和外孙就变成了恰米索人。

瞧瞧，这么多族裔，甚是复杂，一般人根本分不清。

而殖民北美的英国人就比较简单了，虽然也有不少印欧混血，但数量远没有西属美洲这么多，而且基本上都是以父系为主，后代都能予以一定程度上的同化。

但总的来说，英属美洲殖民领地里绝大部分族群还是比较单一的，受新教的影响，也能管住下半身。

另外，英国移民大多是虔诚的清教徒，信仰坚定、行事谨慎、服从安排，有集体观，多是拖家带口漂洋过海来到新大陆。

而西班牙人的成分就比较复杂，混有大量海盗、犯人、流氓、失业者，不是传统意义上虔诚的天主教徒，并且以单身汉为主，有旺盛的生理需要。

更重要一点是，西班牙人生性散漫，得过且过，往好了说是热情浪漫，往不好了说就是招蜂引蝶之徒。

所以，当始兴堡穿越众为六名表现优秀的西班牙人“介绍”印第安对象时，对方均欣然接受，高高兴兴地准备做新郎。

流落到这座荒僻的孤岛上，成为华夏人的属民，他们还能有什么好的期待？

尽管，这些华夏人时不时地向他们宣扬灌输未来是多么的美好，整个团体的发展前景是多么的远大，每个人的前途又是如何光明。

然并卵！

就凭他们这一百多人，再加上两三百名印第安土著，难道还能打造出一个强大而富裕的王国？

别逗了！

在许多人眼里，大家在这里无非就是乞活求存，或者说是苟且偷生。

就像加勒比海地区那些占据某个小岛的海盗团伙一样，得过且过，有酒有肉的日子就大肆挥霍自己的生命，待仓皇落魄了，只能随风而走，听天由命。

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这日子，能过一天，就过一天。

没有人去想什么未来，更没有人期待将来的美好。