第321章 听从圣人之言(1/2)

“杨朱言:古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。

人与人相交,必然会发生增损,杨朱不可能不懂这些,为何他还要说出此言?”

每次有人询问,陈献都有种虚荣心被满足的感觉,特别是看到别人佩服的目光后,这种感觉让他欲罢不能。

“你只看到一半,没看到禽子与孟孙阳的对话。

杨朱此言与老子所言的不尚贤、使民不争如出一辙。

陈东家可曾听过子贡赎人一事?”

陈默微微点头:“孔子见微知着,若我是鲁人,听到子贡不要朝廷金钱补偿,我也不会去赎人。”

“而在杨朱和老子,或道家先贤看来,孔子所言也是错的,或者说鲁国这条法令本身就是错的。”

“为何?”

陈默一脸疑惑:“此举甚善,不仅能救得鲁人还能一举激发鲁人向善之心。

草民在管理工坊时,也同样如此做。”

“事事都有正反两面,鲁国拿钱赎人,对于贩卖奴隶的人来说,鲁人就是钱财。

贩卖奴隶的人看到这一幕,想到的是抓鲁人为奴,如此一来受苦的鲁人会越来越多。

这就是鲁国法令的反面。”

陈献嘴角缓缓上扬:“不尚贤、使民不争,不追求贤人,就不会有人去装出贤良。

不追求良善,就不会有人利用良善来谋利。

损一毫而利天下,若人人损一毫以利天下,这一毫就不是一毫了,这就是孟孙阳所说的积一毛以成肌肤。

面对肌肤那么庞大的利益,你说有多少人不会动心?反之也一样。

鲁国朝廷若是懂得这个道理,便不该发出那道法令。

鲁人无人解救,贩卖人见无利可图,便不会再去贩卖鲁人。

这便是杨朱理念,也是道家治国理念,不以善恶、喜恶、高低等等相对理念去治国。”

“那摩顶放踵以利天下也是治国理念,与我们普通老百姓无关?”

“当然!”

陈献嘴角露出讥讽之色:“我们凭什么摩顶放踵以利天下?把我们卖了能利多少人?墨子又不是傻子,他会不知道这个吗?

只是有些人心是黑的,总想着悉天下奉他一身,所以才让老百姓摩顶放踵。”

陈默彻底懵了,不自觉挠了挠头:“不对呀!你在那些乌斯藏卫所指挥使面前不是这么说的。

悉天下奉一身,不就是让全天下人供养一人吗?”

[完蛋了!显摆过了!说漏嘴了!]

陈献轻咳一声,脸色变得严肃:“陈东家,你要知道本官是大明官员,你是大明百姓,自然要紧跟朝廷脚步。

那些指挥使都是乌斯藏人,那地方什么样你也清楚。

子曰:君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;

我们得听从圣人之言,你说是不是?”

[呸!无耻之徒!]

陈默在心中暗暗鄙夷:[什么圣人之言,不就是见人说人话、见鬼说鬼话。]

[真难为你能到处引经据典,我就知道,当官的没一个好人。]

心里再怎么鄙夷,陈默在面上还是装出一副恍然大悟的样子:

“原来如此!陈知府不愧是大儒,听君一席话,胜读十年书。

此次回去,草民定当细细品味陈知府所言。”

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