第256章 教学一(1/2)
吕氏转头看向朱允炆,语气有些惆怅:
“允炆根本不知道自己将来要做什么,这才是我担心的,自古及今,能在历史留名的无不志向坚定。”
“孔圣十五才志于学,太子妃殿下无需着急。”
“也是!”
两人交谈的一刻钟后,朱允炆才停下训练。
望着凉亭上与吕氏交谈的方时,朱允炆眼神亮起,匆匆喝了杯茶后,快步走来。
“方先生!你是大哥一直说的方先生?”
“方时拜见殿下!”
“先生免礼!”
朱允炆一脸激动:“大哥说,先生教的四书五经跟别人不一样,允炆能不能请教先生。”
[有什么不一样?我又没教抡语!]
方时淡然一笑:“殿下请说,臣知无不言。”
“敢问先生,博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,此言何意?
允炆喜好看书学习,可不知如何践行,如曾子所言的三省吾身,允炆也天天反思己身,并未发现自己读书有何疏漏。”
方时现在总算明白,为何建文帝会如此急躁,敢情认为学习就是读书。
“殿下认为博学之至笃行之的之,是读书的意思?”
“不是吗?”
方时微微摇头:“不是!是‘诚’意、也可以说是学如何做到‘中和’之境。
何为‘中和’你去问安行师兄即可,我就不多加赘述。
想要做到中和,按照孔思所言,一是知道自己是什么人,自己每次起心动念都知道是善是恶。
二是从君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友中学习,单单看书是不能学到真正的知识。
多看他人行为,这叫博学之;看到后觉得其行为如何,此乃审问之;对其行为进行思考,这是慎思之;思考后知道其行为是善是恶,这是明辨之;若是善则向其学习、若是恶行,则看自身是否有这种行为,若有则及时改变,这是笃行之。
这不仅仅用于为人,也可以用于处事,殿下看着用便可。”
朱允炆眼中带着茫然:“真不是读书?安行先生说的和先生一样,可为何其他先生说的就是读书呢?允炆该听谁的?”
“听自己的!”
方时陡然拔高声音,语气说不出的严肃,他怎么也想不到,有人要杀朱允炆,也有人还在想利用朱允炆。
只要有人没放弃朱允炆,朱雄英便会有危险,朱允炆不能再随意放任,必须把他变成一个不受控制的存在。
“殿下既已反思己身,便应该明白,单靠读书成不了君子,也成不了事。
即日起,臣会每日布置殿下一份课业,希望殿下尽力完成。”
“可安行先生那边也有好多课业!”
“不用管!臣会和陛下说。”
说完,方时目光转向吕氏:“太子妃殿下,一些居心叵测之人,还是不要让皇孙殿下接触。
皇孙殿下还年幼,看不穿人心复杂,容易受他人影响,长成他们想要的样子。
大明的敌人不止一两个,有人想要赶尽杀绝,也有人想从小辈入手。”
吕氏悚然一惊:“他们还没放弃?陛下都杀了那么多人,他们怎么敢?”
“杀再多也没用!旧的势力被灭,便有新的势力起来,这是利益之争,也是权力之争。”
“本宫明白了!以后允炆身边除了他的亲人,不会有一个读书人在身边。”
方时躬身一拜,随后看向朱允炆,开始今日的教学:
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