第七章:教军场风波（中）（1/2）

闫小伍满脸不可置信，活像已经冲到球门前准备临门一脚，结果发现脚下没球。

好不容易闯进机关重重的密室，结果发现是一间佛堂。

可是，也不对啊？

闫小伍虽然不懂佛教，可也知道——佛堂的位置选择在通风好、阳光充足、空气清新、整洁安静的房间或客厅。

可这是完全封闭的暗室啊？

可是布置确实按照通常的佛堂布置，他径直来到供桌前仔细观察被供奉佛像。

观世音菩萨肯定不是，释迦牟尼佛？阿弥陀佛？药师琉璃光佛？弥勒佛？地藏王菩萨？……

闫小伍把自己知道的在心中过一遍筛子，唯只剩下茫然。

闫小伍不知道的是:被供奉的其实是灵吉菩萨，在菩萨中排名第五，按照实力划分，前面是地藏王菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，第五就灵吉菩萨。

灵吉菩萨是来源于藏传佛教，所以大家其实不熟悉。而蒙古人尤其是上层是信奉藏传佛教的。闫小伍是汉人，他不认识很正常。

这里供奉灵吉菩萨是有原因的——他是负责弥勒佛暗中保卫工作的，同时负责锄奸工作……类似于后世的中央特科红队负责人。

法力高强，低调，用来震慑暗中的宵小之辈最为合适。

这尊灵吉菩萨像，是王府从山西请回的前金朝彩塑，彩塑是以胶泥为材质，在木质的骨架上进行形体塑造，不同于金属佛像。

闫小伍还在观察菩萨像，想看看是否暗藏机关。

忽然发现，菩萨眼中流淌出两行清泪。

继而发现，菩萨的头部在极其轻微的晃动。

闫小伍很自然的专盯向菩萨头，这才发现脖颈处有一条用白蚁穿成的“项链”，丝线应该是金属丝，极细，大约只有一根发丝三分之一的厚度。

要不是白蚁，他甚至很难注意到丝线。

“菩萨抹颈”？闫小伍立时想起有一种邪法，是用来破坏有灵性的佛像，造成断头。

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“菩萨抹颈”，针对不同材质的佛像，方法自然不同。但原理皆是一样。