第七卷第三十九章七箭钉头（1/2）

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第三十九章

钉头七箭书，究其本源，还是存神之法的一种，借用冥冥中的神明之力，穿越空间的障壁直接作用在仇人的灵识之中，以七七四十九日为期，打开灵台的天然屏障，直接将灵识杀死，人何能存？

但是这办法，对于平常人可以有效，对付修道有成之士就要大打折扣，你有神明之力隔空杀人，人家也有存神之法借来神力护身，这彼此之间的斗法，常常就不是施术者所能控制的——依照固定的仪轨来借用的神力，只能做到固定的事情，要是能任凭施术者随心驾驭，那就非得神明降临才能办到了。

因此，这钉头七箭书虽然来历极为古老，传说在商周革命之役中还曾引起了一场大风波，然而随着商周革命之后道术在中原传播开来，用这法术伤人的便越来越少，到汉时便已经只能用来害些妇孺小儿。汉时宫廷中也曾有过几次巫蛊咒诅之案，不过并没什么人真正被这钉头七箭书给整死了，反倒常常作为陷害人的借口。

如今这法术出自寇谦之之手，更要用来害大周天王宇文邕，施术者与被害者都是道术中的高手，宇文邕的权术更是神鬼难测，高长恭与斛律明月对望一眼，都有些不知高低。

他两人不晓得如何接口，这中军便出现了一点冷场。寇谦之东西已经拿了出来，自不可凭空而回，但他却丝毫不担心，也不显得尴尬，只因已经有人适时地接上了话茬：“座中皆是修炼有成之士，且与那大周天王宇文邕也有交手，知道他的厉害。寇师君，你坚称这钉头七箭书少说也能令宇文大家七七四十九日不起，到底有什么把握？不是我们不信你的言语，兹事体大，关系到我北齐国运国体，也关系到此役全军战略。”

说话的正是祖珽，这瞎子似。乎有一种极为特殊的本领，该他出现的时候，谁也不能忽视他的存在，然而一旦不需要他时，就算他坐在你面前，你也很容易就忘记他。好比这时候，他便说出了高长恭和斛律明月想说而没有说出的话，又能令寇谦之甘于接受。

果然寇谦之淡淡一笑，举着手中。的钉头七箭书，道：“说起此法，尚有一桩故事，昔日秦始皇大权独揽，横扫**，天下英豪束手，直到他北逐匈奴，南平百越之地，彼处都是妖族后裔居处，上古流传的种种奇妙法术多有留存，当时就有几位百越大巫用这钉头七箭书来害秦始皇，令始皇也为之心痛多日，不理朝政，是有三十二位大术士一齐作法，请下二十八宿星君神力护持祈禳，才解了这钉头七箭书。如今那大周天王宇文邕，修习的乃是秦始皇留下的法术，要做的也是秦始皇一般的事业，身边可没有那三十二大术士相助，而我这道书上，不单有宇文邕的姓名和生辰八字，更有道祖亲传的法门，与寻常钉头七箭书不同，乃是借用的二十八宿中东方七宿的神力，谅那宇文邕纵然能保得性命，也要大病一场，道行更是要减退十之**。”

他说着，高斛律二将听着，眼睛。都亮了起来。这时代的道术已经和凡人的生活紧密相关，军中的战术和阵法更是都围绕着各种法术来制定，为将者就算自己不是道术中人，也要涉猎诸般法术，以便收到知己知彼之。假若寇谦之所言属实，这次的钉头七箭书当真是为宇文邕量身订做，再合适不过了。

两人对望一眼，已经下了决心，如今佛门达摩一去。少林僧团也是全军覆没，佛门可谓是一蹶不振，能够被北齐引为援军的，惟有道门；而道门面临着大周除佛灭道，关中道门已经一扫而空的巨大压力，除了与北齐联合以抵御大周军之外，更无其余选择。是以这一次的联盟，其实是双方都没有什么选择，所争者也就是一些细枝末节而已。若是寇谦之当真一出手便能化解此次大周军大兵压境的危机，便显示出了足够的诚意。

斛律明月先上前一步，高长恭也站到他的身边，而。寇谦之，令二将都极为满意的是，他居然也随之站了起来，走到二将的身前，以他道门师君的地位，若是双方这样联盟的话，本来惟有北齐天子才堪与他并驾齐驱，而现在，寇谦之居然将姿态放得这般低！这一个小小的细节，为二将对于联盟的信心又加添了几分。

说起作法的细节，寇谦之自然诸多要求，二将一。一满足，此时便是要倾全国之力，来做这一场法事，他们恐怕也拼了。这钉头七箭书一旦作法开始，就要七七四十九日不下法坛，因此高斛律二将也必须在... -->>

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