第四百七十六章 佛法神通（1/2）

大黄如入无阻之境，在这炙浓稠的熔浆里驰骋着，余晚见他无碍，也就收回了神思。

原本她是站立的姿，再次呈盘曲而坐的姿态，悬浮护盾之内，同时还不忘看了一眼一旁打坐入定的真历，见他依旧没有苏醒的征兆，便不再关注他了。

这次，余晚没有再给自己设一道隔绝结界，她怕设置了之后，无法准确感知大黄的具体况，所以，只这么不设防备的闭目入定，神识再次回到了识海当中。

这是识海内的状况，识海外余晚的本体，竟也同识海内的她一样，同样有个金色莲花座，托起并包裹住她的本体……

可金色莲花座的金光一直源源不断的增加金色佛力，最终形成一个护盾一般，自莲花座处，将余晚整个人包裹在其中。

随着余晚经文道出，只见识海里，自她入定位置的下方，泛起无数星星点点的金光，而金光随着向上轻飘，直接幻出一个金色虚幻的莲花座，托起入定中的余晚。

而是自然而然，左右双手行起佛家莲花指，轻搭在双膝窝上，默念起三四智初步的佛文心法，开始修炼起佛法神通……

虽此时的余晚是盘曲打坐入定，可手上的指法手势，不再是打出道法的太极印了。

余晚率先对着三四智的心法修炼，再次进行细细研读理解其意之后，她便缓缓闭上双眸。

琉璃说完，直接阿飘出竹屋，独留余晚一人静坐屋堂中。

“知道了，你修炼吧，我出去了。”

“嗯，看着点大黄，若有况不对，立即唤起我。”

“嗯，你能想明白就好，那你修炼吧，放心识海外面的事，我帮你留意着。”琉璃直接撂话当起了护法道。

“好了，我知道了，我先按着书籍中所说的，试着修炼一番，看看成效吧，总不能浪费了不是？”

想明白了的余晚，收起《佛法神通》，里面的内容，她已经可在神魂中，随即她直立起趴在桌上的上半，盘曲而坐，对着琉璃说道：

可如今体内多了这等佛缘的佛骨了，余晚不上心也得上心了，总不能佛骨也需要淬体晋阶的，若不一同修佛，她这佛骨如何晋阶啊？！

只是目前余晚更多的是侧重道法修炼，佛法的修炼根本未提上程，若不是因着体内这两百多个块的玉佛骨提醒着她，余晚也只是觉得佛法的作用，多半来源于佛咒经集内的经文佛咒，用以加持神魂主控的作用。

这道佛双修，终归是两种不同体系的功法传承啊，多少还是会起摩擦和存在矛盾点的。

余晚也知琉璃说得没错，只是都道万法归一，可余晚担心凡是皆都有两面。

所以啊，说到底，这本《佛法神通》对于有佛骨却缺佛法慧根的你，还是能有一定的帮助的，尤其是你的心境和加持储备更多的佛印之力，益处那是相当不可小觑的。”琉璃算是给余晚加把劲似的，鼓励分析道。

这道修的分多数受功法传承所致，运用灵气或者神魂造就分的；而佛修呢，则更多的是佛法高深之时，以佛印之力生成万般法相，成为其化的。

“佛修与道修，修炼功法虽有不同，但这世间其实皆是万法归一，就好比这佛法的三，说白了就是另一种淬体方式，佛修更多的是靠着众多信仰之力来塑自己的法；而道修则以淬炼己而获得法的。

“哎……难啊……太难了啊……”余晚泄气般的趴在桌子上，无语道。

且不说我可没有那长期礼佛的习惯，很少能攒集佛印之力，积因果德报，没有这种因果信仰之力，又如何生成佛法化啊？”

“说得容易，这佛法看似容易，实则很难做到的，不说其他，就说这三，我就很难做到，法因着佛骨，勉强算达成了，可报还有那化，对我这道修来说，可就有些难办了。

“你也别觉得繁琐，这虽然不是什么输出型的功法传承，但它对你自法体和心境上，却是一本难得的佛系功法啊，可戒骄戒躁，同时加强你自的法体力量。”琉璃说道。

琉璃自然也在余晚后看完了，但他觉得即便需要修不成真正的佛，但里面的奥义却是有助于余晚修炼的，尤其是在修养上。

余晚看完，伸出一只手支起，并撑住她的脑袋，无语感慨道。

这本佛法倒是不如之前所见的佛法深奥了，反而更像是一本通俗的心法，阐述该如何自淬炼成佛嘛……”

这都什么跟什么啊，看完这本佛法，我都觉得自己可以放下屠刀立地成佛，然后去打太极的过晚年生活了啊……

“光这本所谓的佛法书籍看下来，我更发觉自己真的是太适合修道了啊……

“呼……成佛不容易啊……”

以上是佛的三四智、五眼六通功法大致含义，若想修炼成佛，则须具全这三四智、五眼六通，才可以说是彻底的成佛。

这六通中的前五通，倒是可以通过各种修炼来达到，惟漏尽智证通为佛家的最高境界，更确切的说，该是达到一种通透看破一切的佛念之境，心境顿悟，修炼不再受其烦扰的境界。

这漏尽通，说白了，就是戒佛家所讲的贪、嗔、痴、慢、疑，它们是佛教最根本的无明烦恼。若把这些烦恼断了，形成戒定慧了，它就不再进入轮回，这是佛家说的漏尽。

六为漏尽通：漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种生死，而得神通，是名漏尽通。

五为神境通：又叫神足通，能飞行山海无碍，于此界没从彼界出，于彼界没从此界出，大能作小，小能作大，随意变现，是名神境通。说白了，就是空间瞬移术，还有缩地成寸。

若真有这等本事，余晚觉得那她岂不是能演算出自己为何被带入此界的原因了不成？！

四为宿命通：谓能知自，一世二世三世乃至千秋万世的宿命及所作之事，亦能知一切众生，各各宿命及所作之事，是名宿命通。

三为他心通：能知众生心中所念之事，能窥探他人心思的能力，是名他心通。

说来同神识传音差不多，可有些时候，不是神识强大就能探听得到的。那佛陀界九华山上的圣兽谛听，貌似就是这一神通的代表。

二为天耳通：能闻众生苦乐忧喜语言，及世间种种音声，是名天耳通。

一为天眼通：能见众生死此生彼苦乐之相，俗称开了光，见佛了。

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天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。

六通为：

而佛眼也是五眼中的最后一眼，是为最圆满全面之眼，佛眼能够悉知悉见一切，也能对症治愈一切，故佛眼即是最究竟的证量，一切圆满，一切具足。

佛眼如千：佛眼不是只有在佛的面上才有，每个人都有佛眼，可是有的开，有的没开。